マインドフルネスは何世紀にもわたって存在し、現在では人々がストレスや不安に対処するのを助けるために現代でより広く使用されている古代の実践です。マインドフルネス瞑想は「、現時点では特に注意を払うことによって現れる意識」と定義することができます。これには、自分の意識を判断せずに現在の瞬間に集中させ、自分の考えや感情を受け入れ、否定的な自己表現や反射に関与せずにそれを通過させることが含まれます。自己同情は、困難な感情に直面したときに優しさと理解で自分自身を扱うことを含むもう一つの概念です。研究は、マインドフルネスと自己思いやりの両方が、疎外された若者の心理的調整を改善することができることを示唆しています。これらの慣行に加えて、感謝のジャーナリングや肯定的な肯定などの他の反射的な慣行にも利益があるかもしれません。
疎外された若者は、メンタルヘルスの問題につながる可能性のある全身的な抑圧と差別のためにしばしば課題に直面します。疎外された若者は、人種差別、性差別、同性愛、トランスフォビア、アブルイズム、クラシズム、そして日常生活に影響を与える他の形態の抑圧に直面することができます。これは、うつ病、薬物乱用およびその他の有害な行動につながる高レベルのストレスと不安につながる可能性があります。自己認識と思いやりは、彼らが彼らの経験を受け入れ、セルフケアを実践するのを助けることによって、これらのストレス要因に対処するために疎外された若者に力を与えることができます。
マインドフルネスの実践は、LGBTQ+として識別する若者のうつ病や不安の症状を軽減するのに役立つことが研究されています。ある研究では、マインドフルネス瞑想に従事している参加者は、そうでない人よりも抑うつ症状のレベルが低いと報告していることがわかりました。別の研究では、自己同情は、人種/少数民族のうつ病率と不安の低さに関連していることが判明した。感謝の伐採や肯定的な肯定などの反射的な慣行は、疎外された若者のメンタルヘルスのアウトカムを改善するのにも有効であることが示されている。
ある研究では、感謝の日記を保った青年の方が生活満足度が高く、不安やうつ病のレベルがそうでない人と比較して低いことがわかりました。
マインドフルネスと自己思いやりの潜在的な利点に加えて、感謝のログや肯定的な肯定などの反射的な慣行は、疎外された若者の心理的調整を改善することもできます。感謝のログを保つことは、あなたが定期的に感謝していることを記録することですが、肯定的な肯定はあなた自身についての肯定的な声明を繰り返すことを含みます。これらの慣行は、差別と抑圧の悪影響から保護することができ、積極性と楽観主義の感情を高めることができます。
研究は、マインドフルネス、自己思いやり、およびその他の反射的な慣行は、疎外された若者の心理的調整を改善するのに有用である可能性があることを示唆しています。これらの慣行に参加することによって、疎外された若者はストレス要因に対処し、回復力を開発することができるように感じるかもしれません。
マインドフルネス、自己思いやり、および他の反射的な実践は、疎外された若者の心理的調整を改善することができますか？
このトピックに関する研究はまだ決定的ではありませんが、マインドフルネス、自己思いやりなどの反射的な実践が、疎外された若者の心理的幸福にプラスの影響を与える可能性があるという兆候があります。最近のメタアナリシスでは、マインドフルネス介入は低社会経済青年層のストレス、不安、うつ病を軽減するのに有効である可能性が示唆されている（Shapiro et al。