Tuhaflık Zorlukları Geleneksel Ahlak
Geleneksel ahlak felsefeleri her zaman, ne yapmamız ve ne olmamız gerektiğini belirleyen nesnel ve değişmeyen bir insan doğası olduğu varsayımına dayanmıştır. Ancak bu kavram, benzersiz kimlikleri aracılığıyla bu normlara meydan okuyan queer bireylere uygulandığında yıkılıyor. Birçok insan ne erkek ne de kadın olarak tanımlanıyor, ancak yine de bazı erkeklik/kadınlık spektrumlarına ait olduklarını düşünüyorlar. Bu, cinsiyetin sabit değil, değişken ve değişken olduğu anlamına gelir ve katı ikili sistemlerin geçerliliğini sorgular. Benzer şekilde, bazı insanlar heteroseksüellik ve eşcinsellik arasında geçiş yapabilir ve cinsel yönelimin doğal olarak istikrarlı olduğu fikrine meydan okuyabilir. Kimlik akışkanlığı, ahlakın temeli hakkında sorular doğurur ve bu farklılıkları dikkate almadan doğru eylemleri belirlemeyi zorlaştırır. Ahlak felsefesi öze dayanır Batı ahlak felsefesinin ana direği tarihsel olarak insan özünün peşinde olmuştur - bizi insan ve iyi yapan temel nitelikler veya nitelikler. İnsan kimliği, tuhaflığın önerdiği gibi dinamik ve sürekli değişiyorsa, etik ilkelerin çıkarılabileceği istikrarlı bir noktanın nasıl bulunacağı belirsizleşir. Platon ve Aristoteles gibi geleneksel düşünürler, insanların doğuştan gelen doğamızı düşünerek keşfedebileceğimiz temel bir telos veya amacı olduğunu iddia etmişlerdir. Fakat eğer bu amaç sadece kişinin kendi deneyiminde bulunabilirse, o zaman evrensel ahlakı empoze etmeye yönelik herhangi bir girişim başarısızlığa uğrayacaktır. Benzer şekilde, deontoloji ve faydacılık gibi modern teoriler, tüm bağlamlarda eşit olarak uygulanamayan soyut ilkelere dayanır. Bu nedenle queer teorisyenler, ahlakın nesnellik kavramını sorgulayarak, modası geçmiş metafizik varsayımlara çok fazla dayandığını öne sürüyorlar.
Çözüm? Bu sorunun olası bir cevabı, ahlaki kararlar alırken, en önemli olanın nesnel gerçek değil, öznel tercih olduğunu kabul etmektir. Bu yaklaşım, bireysel özerkliği dış gücün önüne koyar ve insanların kendi benzersiz deneyimlerine dayanarak kendi değerlerini yaratmalarına izin verir. Genderqueer, belirli amaçlar için erkeklik veya kadınlık ile özdeşleşmeyi seçebilir, diğer zamanlarda reddedebilir, kişisel anlamı şekillendirmede seçim ve ajansın rolünü vurgulayabilir. Başka bir seçenek, sabit bir varlık fikrini tamamen reddetmek ve bunun yerine sosyal adalete odaklanmak, eşitsizlik ve baskının birçok ahlaki ikilemin merkezinde olduğunu kabul etmektir. Sabit veya akışkan bir kimlik modeli benimsesek de, ahlak anlayışımızda bu gerilimleri ele almak için bir zorluk var.
Queer kimliğin akışkanlığı, Batı ahlak felsefesinin çoğunun altında yatan özün metafiziksel arayışını nasıl sorunsallaştırıyor?
Queer kimliğin akışkanlığı, Batı ahlak felsefesinin çoğunun altında yatan özün metafiziksel arayışı için bir sorun olarak görülebilir, çünkü insan varoluşunun temel veya sabit bir doğası olduğu fikrine meydan okur. Platonculuk gibi birçok felsefi gelenekte amaç, herhangi bir belirli örnek veya tezahürden bağımsız olarak var olduğuna inanılan şeylerin gerçek özünü veya biçimini anlamaktır.