La extrañeza desafía la moral tradicional
Las filosofías morales tradicionales siempre se han basado en la suposición de que existe una naturaleza humana objetiva e inmutable que dicta lo que debemos hacer y ser. Pero este concepto se rompe cuando se aplica a extrañas personalidades que desafían estas normas a través de su identidad única.
Muchas personas se identifican ni como hombres ni como mujeres, sin embargo, siguen sintiéndose pertenecientes a algún tipo de espectro de masculinidad/feminidad. Esto implica que el género es suave y modificable, no fijo, lo que cuestiona la validez de los sistemas binarios rígidos. Del mismo modo, algunas personas pueden cambiar entre heterosexualidad y homosexualidad, desafiando la idea de que la orientación sexual es por naturaleza estable.
La fluidez de la identidad plantea interrogantes sobre la base misma de la moral, dificultando la determinación de las acciones correctas sin tener en cuenta estas diferencias.
La filosofía moral se basa en la esencia
El principal pilar de la filosofía moral occidental ha sido históricamente la búsqueda de la esencia humana, cualidades o atributos básicos que nos hacen humanos y buenos.
Si la identidad humana es dinámica y cambia constantemente, como sugiere la extrañeza, entonces no está claro cómo encontrar un punto estable desde el cual derivar los principios éticos. Pensadores tradicionales como Platón y Aristóteles afirmaron que los humanos tenemos un cuerpo esencial, o un propósito que podemos descubrir al reflexionar sobre nuestra naturaleza innata. Pero si este objetivo sólo se puede encontrar en su propia experiencia, entonces cualquier intento de imponer normas morales universales necesariamente fracasará. Del mismo modo, las teorías modernas, como la deontología y el utilitarismo, se basan en principios abstractos que pueden no aplicarse de la misma manera en todos los contextos. Por lo tanto, los teóricos queer cuestionan el concepto mismo de objetividad en la moral, sugiriendo que se basa demasiado en suposiciones metafísicas obsoletas.
¿Solución?
Una posible respuesta a este problema es la toma de contingencias en la toma de decisiones morales, reconociendo que lo más importante no es la verdad objetiva, sino la preferencia subjetiva. Este enfoque coloca la autonomía individual por encima del poder externo, permitiendo a las personas crear sus propios valores a partir de sus experiencias únicas.
Genderquir puede optar por identificarse con la masculinidad o la feminidad para determinados fines, rechazándolos en otras ocasiones, destacando el papel de la elección y la agencia en la formación del sentido personal. Otra opción es rechazar por completo la idea de una entidad fija y, en cambio, centrarse en la justicia social, reconociendo que la desigualdad y la opresión subyacen a muchos dilemas morales. Ya sea que aceptemos un modelo de identidad fijo o fluido, el problema sigue siendo eliminar esas tensiones en nuestra comprensión de la moral.
¿Cómo la fluidez de una identidad extraña problemática la búsqueda metafísica de la esencia que subyace en gran parte de la filosofía moral occidental?
La fluidez de una identidad extraña puede considerarse como un problema para la búsqueda metafísica de la esencia que subyace en gran parte de la filosofía moral occidental, ya que desafía la idea de que existe una naturaleza esencial o fija de la existencia humana. En muchas tradiciones filosóficas, como el platonismo, el objetivo es comprender la verdadera esencia o forma de las cosas, que se cree que existe independientemente de cualquier instancia o manifestación en particular.