Son yıllarda, akademisyenler, insan toplumlarına ve kültürlerine nasıl katkıda bulunduklarını daha iyi anlamak için LGBTQ insanlar gibi cinsel azınlıkların hikayelerine giderek daha fazla odaklanmışlardır. Bilgimizde hala birçok boşluk var çünkü birçok queer topluluk marjinalleştirildi ve çoğu zaman varlıkları hakkında çok az belgeye sahipti, bu da tarihçilerin onları iyice araştırmasını zorlaştırıyordu. Bu makale, tarihçilerin kanıt eksikliğine rağmen bu grupları incelemek için kullanabilecekleri çeşitli metodolojileri inceleyecektir. İlk yaklaşım, bilim adamlarının kütüphaneleri, müzeleri ve devlet kasalarını topluluğun kendisi tarafından oluşturulan belgeler için araştırdığı arşiv araştırmasına dayanmaktadır. İkincisi, kültürel antropoloji, farklı insanların eşcinselliği kendi bağlamlarında nasıl algıladıklarına dair bir fikir verir ve sosyal yapıların aynı cinsiyetten ilişkileri nasıl şekillendirdiğine dair bir fikir verir. Üçüncüsü, dilsel analiz, dilin zaman içinde aynı cinsiyetten davranışları tanımlamak için nasıl geliştiğini ve buna yönelik tutumlar hakkında ipuçları sağladığını göstermektedir. Dördüncüsü, soybilim çalışmaları, özellikle araştırmacılar insanların akrabalarına danışırsa, aile kayıtları aracılığıyla garip ilişkiler veya faaliyetlerde bulunabilecek kişileri tanımlar. Sözlü tarih görüşmeleri, az sayıda başka kaynak varken geçmiş dönemlerin deneyimini yeniden yapılandırmaya yardımcı olur. Tüm bu yöntemleri birleştirerek, heteronormatif olmayan popülasyonların zaman içinde topluma katkısının daha kapsamlı bir resmini bir araya getirebiliriz.. Arşiv araştırması: Tarihçiler, queer konularla ilgili materyalleri cinsiyet kimliğine ve cinsel yönelime özgü anahtar kelimeler ve arama terimleri kullanarak tanımlamak için tarihsel arşivleri tararlar. Daha sonra, davranış ve tuhaflığa karşı tutumlar hakkında ipuçları için metinleri ve görüntüleri analiz ederler. Birincil hammadde eksikliği, çoğu durumda sadece garip yaşamın dağınık izleri olduğu anlamına gelir. Fransa'da on dokuzuncu yüzyılın sonlarında, iki erkeğin yer aldığı polis raporunda "sapkın eylemler", katılımcıların adlarından veya ilişkideki durumlarından bahsetmedi, bunun yerine karşılaşmalarının fiziksel ayrıntılarını tanımlamaya odaklandı. Benzer şekilde, yirminci yüzyılın başlarında, "Amerika" gazetesi, sodomi için tutuklanan bir adamı "kötü şöhretli'olarak nitelendirirken, başka bir hikaye, bir kadının" ahlaksızlık "için tutuklandığını bildirdi. Bu kısa makaleler, her bir kişinin eylemde hangi rolleri oynadığına dair bir işaret vermez. Neyse ki, son arşiv koleksiyonları, LGBTQ insanlarının kendileri, günlükleri, mektupları, fotoğrafları ve samimi yaşamları hakkında fikir veren sanat eserleri gibi birçok kişisel belgeyi ortaya çıkardı. Kültürel antropoloji: Bu alan, farklı insanların cinselliği ve sosyal normları nasıl gördüklerini inceler ve toplumların belirli davranışları anormal veya günahkar olarak nasıl inşa ettiklerini ortaya çıkarır. Farklı kültürlerden etnografik kanıtları inceleyerek, akademisyenler toplulukların eşcinsel davranışı nasıl algıladıklarını ayırt edebilir, bu da tarihçilerin bazı grupların neden diğerlerinden daha fazla kabul gördüğünü anlamalarına yardımcı olur. Meksika'nın yerli Zapotek halkı arasında, Katolik misyonerler onları kınamaya başlayana kadar kadınlar arasındaki eşcinsel ilişkiler doğal ve kabul edildi. Zapotekler bu faaliyete gizlice devam ettiler, ancak sömürgecilikten sonra misillemeden korktukları için daha az vaka belgelendi. Buna karşılık, Nijeryalı Igbo kültürü kadın cinselliğine değer verdi ve aynı cinsiyetten ilişkileri evlilikten önce bekaretini korumanın bir yolu olarak gördü. Bu nedenle, genç evli olmayan kadınlar arasında lezbiyenlikle ilişkili bir damgalanma yoktu.
Bu ilişki, sömürge yöneticilerinin ağır cezalar taşıyan sodomiye karşı Batı yasalarını getirmesiyle değişti. Dilbilimsel analiz: Tarihçiler, queer cinsiyetin kültürel görüşlerini nasıl yansıttığını görmek için dilin zaman içindeki evrimini de inceler. Eşcinsel insanlar için kullanılan argo terimleri (örneğin "peri" veya "korkaklık"), aşağılayıcı dili ("queer"), trans insanlar için klinik etiketleri (e.g. "hermafrodit", "drag queen" veya "interseks") ve "onlar'gibi ikili olmayan cinsiyetler için kelimeler. "Butch've" kadın'gibi ifadeler, Harlem Rönesansı sırasında lezbiyen olabilecek erkek ve kadın siyah kadınları tanımlamak için ortaya çıktı. Bu kelimelerin tarih boyunca anlam ve kullanımı nasıl değiştirdiğini inceleyerek, bilim adamları farklı noktalarda eşcinsellik hakkında sosyal inançlar çıkarabilirler. "İbne" kelimesi, eşcinseller için aşağılayıcı bir terim olarak orijinal kullanımından ziyade, queer insanların tembel veya aptal olarak popüler medya tasvirleri nedeniyle son yıllarda daha yaygın hale geldi. Şecere araştırması: Şecere, akrabaların dahil olması durumunda aynı cinsiyetten davranışlar hakkında bilgi verebilecek aile geçmişlerini izlemeye odaklanır. Aile üyeleri genellikle atalarının özel yaşamları hakkında başka bir yerde kaydedilmemiş olan ayrıntıları bilirler. Bununla birlikte, birçok durumda, tarihsel belgeler azdır, çünkü aileler damgalanma veya zulümden korkuyordu. Bu nedenle, soybilimciler, daha fazla travmayı önlemek için yaşayan aile üyelerine atıfta bulunurken hassas olmalıdır. Ancak, nüfus sayımları veya evlenmemiş ortakların isimlerini gösteren diğer kamu kayıtları aracılığıyla, özellikle de yasa uyarınca evli sayılacak kadar uzun süre birlikte yaşadılarsa, kanıt bulabilirler. On sekizinci yüzyıl İngiliz kadınını izleyen bir tarihçi, evlilik cüzdanını eşi olarak listelenen başka bir kadının adıyla buldu. Bu belge, çoğu eşcinsel evliliğin hiçbir zaman kaydedilmediği ve sadece son zamanlarda yasal olarak tanındığı için nadirdi. Sözlü tarih röportajları: Başka kaynaklar olmadığında, sözlü tarihler geçmiş dönemlerin garip deneyimlerini yeniden yapılandırmaya yardımcı olabilir. Tarihçiler, queer alt kültürlerin ve faaliyetlerin ilk elden hesaplarını hatırlayan bireylerle veya gruplarla röportaj yapar. Bu ifadeler LGBTQ yaşamlarının gizli yönlerini ortaya çıkarabilir
Tarihçilerin tarihsel olarak marjinalleştirilmiş veya gizli queer toplulukları incelemelerine izin veren metodolojiler nelerdir?
Heteronormatif olmayan bireylerin hikayeleri resmi tarihsel kayıtlardan sıklıkla ihmal edildiğinden, tarihçiler bu kimlikleri keşfetmek için yaratıcı yöntemler kullanmalıdır. Bunun bir yolu, günlükler, mektuplar, gazeteler, romanlar ve kişisel kayıtlar gibi geleneksel olmayan birincil kaynakları dikkate almaktır, çünkü bunlar marjinalleşmiş insanların yaşanmış deneyimlerine dair fikir verebilir. Ek olarak, queer kültürünü araştıran ikincil kaynakları kullanarak (yani