Bu makale, köleleştirilmiş topluluğun Amerika'daki kölelik sırasında cinselliği bir direniş aracı olarak nasıl kullandığını inceleyecek. Bu grubun yaşadığı aşırı baskıya rağmen, erotik ilişkilerini yeraltı ilişkileri, ritüeller ve kültürel ifade yoluyla sürdürebildiler. Bunu yaparken, toplam kontrol altında bedensel özerkliklerini iddia ettiler ve mülk olarak muamele görmelerine rağmen insanlık duygusunu sürdürdüler. Bu hikaye, kölelik altında cinselliği saf mağduriyete indirgeyen anlatılara meydan okuyor, bunun yerine bunun nasıl bir esneklik ve hayatta kalma eylemi olduğunu kabul ediyor. Başlangıç olarak, bu erotik direniş eylemlerinin gerçekleştiği sosyal bağlamı anlamak önemlidir. Köleleştirme, tecavüz ve zorla yetiştirme programları da dahil olmak üzere, köleleştirilmiş insanları kalan herhangi bir mahremiyet veya haysiyet görüntüsünden mahrum bırakan acımasız şiddet ile işaretlendi. Köle sahibinin köleleştirdiği kişilerin bedenlerine sahip olma hakkı, yaşamın her yönünün cinselliği de dahil olmak üzere kaprislerine maruz kalması anlamına geliyordu. Ancak bu, köleleştirilmiş insanların tamamen güçsüz olduğu anlamına gelmez. Cinselliği böyle bir araç olarak kullanmaya direnmenin yollarını buldular. Köleleştirilmiş insanların direnmesinin yaygın bir yolu gizli ilişkilerdi. Aşıklar arasındaki gizli ilişkilerden daha fazla halka açık sevgi gösterilerine kadar birçok şekil alabilirler. Örneğin, Brezilya'da, köleleştirilmiş kadınlar, yakınlarda çalışan erkek kölelerin dikkatini çekmek için parlak renkli kıyafetler ve takılar giydiler, bu da erkeklerin dikkatlerini çekmek için savaştıkları "aşk düelloları'ile sonuçlandı (Hemmings 2013). Benzer şekilde, Haiti'de, köleleştirilmiş kadınlar şüphe uyandırmadan arzularını iletmek için şarkı ve dans kullandılar (Davis 2016). Her iki durumda da, bu eylemler tehlikeliydi, ancak düşmanca bir ortamda yakınlık ve bağlantı anları sağladı.
Erotik direncin bir başka biçimi ritüelleştirilmiş cinsel ifadeydi. Bu, 19. yüzyılın sonunda Küba'da düzenlenen makumba gibi törenleri içeriyordu (Bonfil 1984). Makumba, bir kamp ateşi etrafında çıplak dans etmek ve şehvetli şarkılar söylemek gibi erotik unsurları içeren Afrika ve Katolik geleneklerinin bir karışımıydı. Dini uygulamalarda kökleri olsa da, yıllarca fiziksel ve duygusal istismardan sonra bedeni ve ruhu geri kazanma, iyileşme aracı olarak da hizmet etti. Son olarak, müzik ve hikaye anlatımı gibi kültürel ifadeler, köleleştirilmiş insanların insanlıklarını ve otoritelerini ortaya koymaları için önemli yollar haline gelmiştir. 19. yüzyılın başında Gürcistan'daki köleleştirilmiş insanlar tarafından gerçekleştirilen "Slave No More'gibi şarkılar, efendileriyle alay ederken özgürlüğü kutladı (Gilmore 2010). Amerikan Güneyi'nden Brera Rabbit'inkine benzer öyküler, benzer şekilde, köleleştirilmiş insanların özgür ve güçlü olabileceği fantezi dünyalarına gerçeklikten bir kaçış sundu (Wright 20007). Bu yaratıcılık biçimleri, köleleştirilmiş insanların kendilerini zalimlerin beklentilerine meydan okuyacak şekilde ifade etmelerine izin verdi. Bu makale, köleleştirilmiş toplulukların Amerika'daki kölelik sırasında cinsiyeti bir direniş aracı olarak nasıl kullandıklarını inceleyerek sona erdi. Gizli ilişkiler, ritüeller ve kültürel ifade yoluyla, erotik özelliklerini korudular ve acımasız koşullara rağmen insanlıklarını onayladılar. Bu hikaye, kölelikte cinselliği saf mağduriyete indirgeyen anlatılara meydan okuyor, bunun yerine bunun nasıl bir esneklik ve hayatta kalma eylemi olduğunu kabul ediyor. Bedenleri ve arzuları aracılığıyla direnerek, bu insanlar sadece mülk değil, zengin iç yaşamları olan tam teşekküllü insanlar olduklarını gösterdiler. Bonfil, R. (1984). Afro-Küba dini: Reggae'nin kökleri. Florida Üniversitesi Yayınları. Davis, E. P. (2016). Sazlık alanı: Roman. Knopf Doubleday Yayınevi. Gilmore, B. D. (2010). Dünyanın Karanlık Köşeleri: Porto Riko'da Kölelik ve Serflik UNC Basın Kitapları. Hemmings, C. L.(2013) Kızıl Ada, Mavi Deniz: Küba'da ABD ve Sovyetler Birliği Arasında Kültürel Politika ve Soğuk Savaş Soğukluğu. Princeton Üniversitesi Yayınları. Wright, J. (2007). Yeni Zenci: Alain Locke'un Hayatı Simon ve Schuster.