Исключительная практика в образовании создает моральные слепые зоны у студентов, которые увековечивают системное неравенство. Эти слепые зоны мешают людям распознавать и понимать угнетающие системы, в которые они входят, что ведет к дальнейшей маргинализации и эксплуатации групп меньшинств. В этой статье будет рассмотрено, как политика исключения в образовании может привести к этим последствиям, и предложены способы противодействия им.
Давайте рассмотрим, что представляет собой исключение в образовании. Исключение - это когда определенным группам или людям отказывают в доступе к образовательным возможностям из-за их расы, пола, социально-экономического статуса, инвалидности, сексуальной ориентации или религиозных убеждений. Это может принимать различные формы, такие как дискриминация студентов ЛГБТК +, сегрегация по цвету кожи, исключение по уровню дохода, барьеры для студентов-инвалидов и предрассудки в отношении мусульман. Когда это происходит, это создает неравное игровое поле, где некоторые студенты имеют больше ресурсов, чем другие, чтобы преуспеть в учебе.
Последствия исключения имеют далеко идущие последствия и выходят за рамки личности. Структурное неравенство относится к тому, как организовано общество, которое отдает предпочтение одной группе перед другой через институционализированные властные структуры, такие как правительство, средства массовой информации, экономика, религия и образование. Когда определенные группы исключаются из образовательных учреждений, они сталкиваются с проблемами доступа к рабочим местам, жилью, здравоохранению, государственным услугам и другим потребностям. Они также могут испытывать более низкую самооценку, ухудшение психического здоровья и снижение социальной мобильности. В результате они становятся зависимыми от благотворительных организаций и государственной помощи, которая укрепляет их подчиненное положение в обществе.
Страдают не только те, кто непосредственно пострадал от отчуждения; все остальные становятся соучастниками увековечивания этих систем угнетения. Моральные слепые зоны - это наша неспособность увидеть, как системные проблемы влияют на нас лично, даже если мы извлекаем из них пользу.
Белые привилегии ослепляют нас от расизма, потому что это позволяет нам игнорировать повседневную борьбу небелых людей, в то же время извлекая выгоду из незаработанных преимуществ из-за нашего тона кожи. Точно так же аблеизм мешает нам видеть, как трудоспособные люди имеют доступ к лучшим возможностям за счет инвалидов. Игнорируя эти структурные проблемы, мы остаемся неосведомленными об их влиянии и способствуем их сохранению.
Чтобы противодействовать исключительным практикам в образовании, мы должны признать наши привилегии и работать над устранением системного неравенства. Это включает в себя пропаганду политики включения в школы, такой как позитивные действия или специальные образовательные программы, инвестирование в более разнообразные учебные кадры и продвижение антирасистских и инклюзивных учебных программ. Это также включает в себя обучение самих себя о взаимосвязанности, чтобы мы могли понять, как различные формы дискриминации пересекаются друг с другом, создавая сложные барьеры.
Мы должны нести ответственность за нашу роль в отстаивании этих систем, ставя под сомнение наши убеждения и действия.
Исключение определенных групп из образовательных учреждений создает моральные слепые зоны, которые увековечивают системное неравенство. Эти слепые зоны мешают нам осознать пагубные последствия системного угнетения маргинализированных общин и увековечить циклы эксплуатации. Чтобы разорвать этот цикл, мы должны бросить вызов исключительным практикам, признать наше соучастие и стремиться к более справедливому обществу, где каждый имеет равный доступ к ресурсам и возможностям.
Как исключение в образовании создает моральные слепые зоны, которые увековечивают структурное неравенство?
Проблема исключения в образовании может иметь далеко идущие последствия для нравственного компаса человека. Когда кому-то отказывают в доступе к качественному образованию из-за таких факторов, как его социально-экономический статус, раса, гендерная идентичность, сексуальная ориентация или инвалидность, он рискует развить искаженное мировоззрение, которое не признает ценность других, которые не делятся своим опытом.