ЛГБТ-сообщество боролось за признание и права на протяжении десятилетий.
Однако в последние годы наблюдается тенденция к коммерциализации своей идентичности, когда корпорации используют радужные цвета для продажи продуктов во время месяца гордости и других событий. Это пример «pinkwashing» или «радужного капитализма», который заслоняет политическую природу ЛГБТ-идентичности и превращает ее в продукт, подлежащий потреблению. В то время как розовый маркетинг может повысить видимость и признание, он также гомогенизирует и коммодифицирует странность, сводя ее к маркетинговой стратегии, а не к жизненному опыту.
Историческая борьба
Месяц гордости начался как бунт против жестокости полиции после рейда в баре в Нью-Йорке. Стоунволлские беспорядки вызвали движение, которое подтолкнуло к расширению гражданских прав и равенства, что привело к принятию знакового законодательства, такого как решение Верховного суда «Обергефелл против Ходжеса», легализующее однополые браки по всей стране. Активисты боролись против общественных норм, чтобы убедиться, что все люди могут жить открыто, не опасаясь дискриминации, жестокого обращения или насилия. Эта борьба часто встречалась враждебно, что приводило к протестам, арестам и даже смертям.
Политический активизм
Политический активизм остается центральным в движениях ЛГБТ сегодня. Такие группы, как GLAAD, продолжают выступать за представительство в СМИ, в то время как другие сосредоточены на таких проблемах, как доступ к здравоохранению и дискриминация в сфере занятости. Трансгендерные люди по-прежнему сталкиваются с более высоким уровнем насилия и преступлений на почве ненависти. Нынешняя администрация свернула защиту и запретила транс-военнослужащих. Во многих странах мира отсутствует какое-либо признание ЛГБТ-идентичности или их криминализация.
Коммодификация
Напротив, розовый маркетинг делает ЛГБТ-идентичности более заметными, но сводит их к категории продуктов. Корпорации используют радужные цвета, слоганы и иконки для продажи всего - от одежды до фастфуда. Это может привести к увеличению видимости и признания, но также гомогенизирует и коммодифицирует странную идентичность, сводя ее к имиджу бренда, а не к неотъемлемой части того, кем кто-то является. Он не решает проблемы системного угнетения и не расширяет возможности тех, кто больше всего страдает от фанатизма.
Pinkwashing скрывает историческую борьбу и политическую активность, превращая ЛГБТ-идентичности в маркетинговую стратегию, а не в живой опыт. В то время как розовый маркетинг может повысить видимость и признание, он также превращает странность в товар, который нужно потреблять, а не в фундаментальную часть людей. Это обесценивает работу и жертвы ЛГБТ-активистов и игнорирует продолжающуюся борьбу за равенство.
В какой степени коммерциализация квир-культуры посредством розового маркетинга скрывает историческую борьбу и политическую активность в ЛГБТ-сообществах?
Многие ученые утверждают, что коммерциализация квир-культуры посредством розового маркетинга привела к стиранию исторической борьбы и политической активности в сообществах ЛГБТК +. По словам исследователей из Калифорнийского университета в Санта-Барбаре, pinkwashing - это термин, используемый для описания того, как компании извлекают выгоду из конкурентоспособности сообщества ЛГБТК +, не участвуя в значимой адвокации или поддержке своих причин.