A frase «violência epistêmica» refere-se à destruição ou distorção de sistemas de conhecimento que se baseiam em estruturas opressivas, tais como racismo, colonialismo, sexismo, homofobia, transfobia, ableísmo, xenofobia, capitalismo, etc.> Por exemplo, quando os povos indígenas foram forçados a ser internados, a sua cultura foi destruída como resultado físico, psicológico e espiritual Violência. Assim, eles foram forçados a esquecer quem são e o que sabem sobre eles mesmos e sobre o mundo ao redor. É uma violência epistêmica porque envolve a violação de sua identidade, visão de mundo e capacidade de aprender, crescer e criar sentido. As histórias dos Quiris também foram apagadas por causa das atitudes culturais em relação à diversidade sexual e de gênero. As pessoas LGBT + foram muitas vezes criminalizadas, marginalizadas, demonizadas, patologizadas e silenciadas. Suas histórias e experiências foram escritas a partir de livros de história, representações na mídia, programas educacionais, discurso político, narrativas religiosas e patrimônio familiar. Como resultado, muitas pessoas estranhas não sabem de onde vêm ou como tratam as mesmas pessoas. Eles podem sentir-se isolados, envergonhados, constrangidos, sem apoio e incapazes de encontrar um sentimento de pertencimento. Apagar histórias estranhas pode ser visto como uma forma de violência epistêmica, porque impede o acesso a informações importantes que formam a nossa identidade e nos ajudam a entender a nós mesmos em relação aos outros. Isso gera ignorância e incompreensão, levando a preconceitos, estigmas e medo das diferenças. Ao perpetuar a mentira, ela aumenta a opressão e restringe as possibilidades de mudanças sociais.
No entanto, existem maneiras de superar esse dano e restaurar os sistemas de conhecimento.
Por exemplo, arquivos, museus, bibliotecas, universidades e organizações sociais podem reunir e distribuir material estranho. Ativistas e cientistas podem criar espaços seguros de diálogo e defender políticas e práticas inclusivas. Os professores podem integrar as perspectivas de LGBT + nas suas aulas e encorajar os alunos a questionar as narrativas dominantes. Ao fazê-lo, podemos reconhecer o valor das diferentes vozes, desafiar os estereótipos e construir uma sociedade mais justa.
O apagar histórias estranhas pode ser visto como uma forma de violência epistêmica?
As histórias dos Quiris são muitas vezes apagadas através de várias formas de censura e repressão que podem ser vistas como atos de violência epistêmica. Este tipo de violência ocorre quando o conhecimento sobre um determinado grupo é sistematicamente negado ou suprimido, o que leva à falta de compreensão e aceitação dentro da sociedade. Apagar uma história estranha também pode levar a uma sensação de marginalização, opressão e exclusão entre os membros dessas comunidades.