Równość jest abstrakcyjnym pojęciem, które jest przedmiotem dyskusji od wieków. Odnosi się do stanu równości, zwłaszcza jeśli chodzi o status społeczny i szansę. Ostatnio równość stała się towarem sprzedawanym konsumentom poprzez kampanie reklamowe i strategie marketingowe. Komercjalizacja ta przekształciła ideę równości z rzeczywistości w prosty produkt dostępny do zakupu. Równość nie jest już tym, co można osiągnąć, lecz tym, co trzeba kupić.
Komodyfikacja równości oznacza, że jest ona teraz dobrem symbolicznym, który jest kupowany i sprzedawany jak każdy inny dobro konsumenta. Firmy sprzedają produkty i usługi, które twierdzą, że promują równość, a jednocześnie czerpią zyski z samych nierówności, z którymi twierdzą, że walczą.
Na przykład firmy mogą uznać się za propagujące równość płci, płacąc jednocześnie swoim pracownikom mniej niż mężczyznom. Mogą one również oferować produkty przeznaczone do odwoływania się do różnych płci bez rozwiązywania podstawowych problemów nierówności. W rezultacie równość staje się estetycznym elementem konsumpcji, który służy do tworzenia moralnej postawy i cnoty sygnałowej. Konsumenci czują się moralnie lepsi kupując te produkty, mimo że robią niewiele, aby naprawdę zwalczać nierówności.
Komodytyzacja równości doprowadziła również do stworzenia symbolicznej moralności. Symboliczna moralność jest aktem pokazania się, aby coś zrobić lub uwierzyć, nie interakcji z jego substancją. W tym przypadku ludzie zdają się popierać równość, kupując towary, które twierdzą, że ją promują, nie podważając w rzeczywistości systemowych przyczyn nierówności. Skupiając się na powierzchownych aspektach równości, takich jak kupno niektórych produktów czy noszenie określonych ubrań, ludzie ignorują nierówności strukturalne istniejące w społeczeństwie. W rezultacie, prawdziwe wyzwolenie nigdy nie jest osiągnięte, ponieważ tylko pojawienie się równości jest promowane, a nie rzeczywista równość.
Wreszcie komodyfikacja równości przekształciła wyzwolenie w estetyzowaną konsumpcję i symboliczną moralność. Równość nie jest już czymś, co można osiągnąć poprzez działania, ale raczej poprzez kampanie marketingowe. Stwarza to sytuację, w której nierówność pozostaje niezmieniona, a ideę równości sprowadza się do symbolicznego dobra. Prawdziwa wyzwolenie wymaga więcej niż tylko zakupy spożywcze; wymaga wyzwań nierówności systemowych, które utrwalają ucisk.
Jak komodyfikacja równości przekształca wyzwolenie w estetyzowaną konsumpcję i symboliczną moralność?
Komodyfikacja równości przekształciła wyzwolenie w estetyzowaną konsumpcję i symboliczną moralność, czyniąc ją dostępną i dopuszczalną do konsumpcji masowej, tracąc w ten sposób swoją rewolucyjną istotę i stając się przedmiotem pożądania konsumentów. Nie jest już postrzegany jako walka zbiorowa, ale raczej indywidualne dążenie, które można osiągnąć za pomocą aktywów materialnych, takich jak odzież, akcesoria i symbole.