奇妙さは、特に性同一性や性的指向に関して、社会的規範や期待とは異なる経験です。この違いは、伝統的な言語で説明するのが難しい孤立感、汚名、痛みを引き起こす可能性があります。
しかし、多くの人々は、奇妙さ、痛みと神聖さの間の言いようのない交差点を探索するためのユニークな方法を提供する宗教詩に慰めを見つけました。ウォルト・ホイットマン、アドリエンヌ・リッチ、イヴ・エンスラーなどの詩人は、比喩とイメージを通して、これらの経験の深さと複雑さを力強く表現する作品を制作してきました。このエッセイでは、宗教詩の中でどのように奇妙さ、痛み、神聖さが交差しているのか、そしてこの表現方法が自分のアイデンティティや苦労を理解しようとする人々にとって非常に魅力的なのかを探ります。
奇妙さの言語
歴史的に、「奇妙さ」という用語は、確立された社会秩序に適合しないものを指すために使用されてきました。これには、LGBTQ+として認識している人や、社会やコミュニティで不安定に感じている人が含まれます。多くの人にとって、この他者の感覚は、セックスやセクシュアリティに関する文化的なタブーによって強化されています。宗教的なテキストは、厳格な異常を促進し、非伝統的な性的慣行を非難することによって、しばしばこれらのタブーを強化します。それでも、宗教を使って奇妙なアイデンティティや経験を取り戻す方法を見つけた詩人もいます。
例えば、ウォルト・ホイットマンの詩「Song of Myself」は彼自身のセクシュアリティと男らしさを祝い、神と霊性についての従来の知恵に挑戦します。ある節では、次のように書いています。
。
私はアンティークとモダン、古いと新しい、
つかの間の見知らぬ人、まだ馴染み。
ここに生まれた両親と同じ両親の間に生まれ、
と私の両親への見知らぬ人、
彼らのために家で感じて、 そして、そのうちの1つよりも少ない、
あなたがそれが夜であると確信している以上に、さらに西に近く、東に。
私は海の胎児の形成を持っています、 大草原、
巨大な動物、浅い沼、
とpanthersが歩き回る密林。
神秘主義の恋人は、いつも私を正当化するので良いです。
しかし、これはすべて正当化です。最後はすべての正当化です。
自然とジェンダーのイメージを想起させることで、ホイットマンは社会規範を超越した言語を創造し、奇妙な経験に直接語りかける。彼はバイナリ思考を拒否し、人間の欲望の複雑さを受け入れます。そうすることで、それはそのアイデンティティの妥当性を肯定し、読者に広大で包括的な神聖さのビジョンを提供します。
痛みの言語
残念ながら、このトピックに関するすべての宗教詩がエンパワーメントまたは解放に焦点を当てているわけではありません。多くの詩人は彼らの芸術を使って、彼らが彼らを疎外する社会の中で奇妙な個人として感じる痛みを表現してきました。アドリエンヌ・リッチの詩「Life in Sin」は、この疎外感と孤立感を鮮やかなイメージで捉えています。
私たちの別々の部屋は、1つの石で構築されていることを知っています、
私たちは海の上の棚の上に住んでいること、もはや青。
私たちは教えられた壁を通してお互いを見つめ合います
私たちは決して壊れないと信じています。
フロアボードに影のように移動します。
誰も見ていないときだけタッチします。夜、私たちは簡単に触れるベッドに登ります、
私たちの指は水を求めて根のようにカールします。
しかし、私たちの下には地球はなく、空もありません-
この部屋だけが光、空気、沈黙でできています。
この詩では、リッチは彼女のセクシュアリティについてオープンであることの複雑さと、結果として彼女が経験する孤独を描写している。彼女は自分自身と彼女のパートナーを自分の家の中に閉じ込められた囚人と比較し、恐怖と恥のために深くつながることができません。この閉じ込めの言葉は、裁きや暴力を恐れて自分の本当の自分を隠すように圧力を感じているクィアの人々に共通しています。
法王の言語
これらの困難にもかかわらず、多くの宗教詩人は奇妙さの神聖さを主張する方法を見つけます。例えば、イヴ・エンスラーの詩「The Body of the World」は、セックス、スピリチュアリティ、癒しの交差点を探求している。その中で、彼女は書いています：
私は私の体が苦しんだすべての人のための祭壇になりたいです。
私は日光や日の出で自分自身を見ていない人のために私の肌がシュラウドになりたいです。
私の胸は胸のない女性のための祭壇になりたいです。
私は私のクンタがヒットを崇拝する人々の祭壇になりたいです。
希望のない人たちの祭壇になってほしい。
私は私の胃が戦争のすべての失われた子供を保持したい。
私は私の足が死者の体の上を歩いてもらいたいので、彼らは
彼らの人生の問題を知ることができます。
私は私の唇がどんな生きているものでも
ささやいたあらゆる単語を話すことを望みます。
私は自分の体に触れていない人のために私の手を祭壇にしたい。
泣く人のために涙を流してほしい。
私は私のしたい。
宗教詩はどのように奇妙さ、痛み、神聖さの不可解な交差点を表現することができますか？
宗教詩は、単語だけで表現することが困難な強力な感情や経験を呼び起こす能力を通じて、奇妙さ、痛み、神聖さの間の関係を探求し、表現するために使用することができます。詩人は象徴主義、イメージ、比喩を用いて、読者が自分の精神的な旅やセクシュアリティやアイデンティティに関連するものを含む個人的な経験に反映するためのスペースを作成することができます。