教育の面では、宗教は常に支配的な力でした。道徳的指導のためであれ、単に社会化のためであれ、宗教機関は歴史を通じて若者の意識を形作る上で重要な役割を果たしています。
近年、LGBTQ+の学生の間で、適切な支援システムや学術的に成功するために必要なリソースを提供することなく、これらの同じ機関がどのように失敗するかに焦点が当てられています。この失敗は、教育機関が異常な証拠にもかかわらず異常なカリキュラムをサポートしていると考えると、特に問題になります。この記事では、LGBTQの学生がなぜ宗教的な学問環境で認知的および感情的な課題に直面しているのかについて説明します。
これらの問題がどのように発生するかを理解するには「、異常」の定義を見ることが重要です。異常は、すべての人々が異性のメンバーだけに引き付けられるべきであるという仮定を指します。このように、このバイナリシステムの外で識別するものを除外します。クイア理論のような理論的フレームワークは、この仮定が存在する理由を洞察します。しかし、LGBTQ+の人々は、性的指向や性同一性/表現のために、学校環境をナビゲートしようとする人が見えないか、受け入れられないと感じる可能性がある理由についても説明します。したがって、多くの機関は、異性愛関係の促進を強調しながら、同時に他の形態のロマンチックな関与を無視する傾向があります。
LGBTQ+青少年は、自尊心と社会的提携の両方において、認知的課題に直面しています。研究によると、LGBTQ+の若者は、シスジェンダーの仲間よりもうつ病や不安の割合が高いことがわかります（Ryan et al。、 2018）。これは、彼らのセクシュアリティやジェンダーの表現に基づいて判断または拒絶の恐れのためにクラスメートから孤立した感じに起因する可能性があります。さらに、クラスメートの間で支持を得たとしても、社会全体におけるセクシュアリティ/ジェンダーの役割に関する伝統的なアイデアに従うことには依然としてプレッシャーがあります（Brown&Ristock、 2014）。さらに、宗教機関は、彼らのアイデンティティを公に宣言する学生に対する懲罰的措置を適用することができます。これには、学校の活動から除外されるか、学業の成功に必要なリソース（課外クラブなど）へのアクセスを拒否されることが含まれます。
これらの負の感情的な結果は、教育設定でLGBTQ+であることに特に関連する問題に対処するために利用可能な適切なメンタルヘルスサービスの欠如によって悪化することができます。確かに、いくつかの研究では、クィア・アイデンティティの開発に関連するユニークなニーズに対応することに焦点を当てた包括的なカウンセリング・プログラムを提供しているのは高校の1％だけであることが示唆されています（Mitchell et al。、 2015）。したがって、多くの人々は、組織の壁の外で外部支援システムを求めてしまいます。これは、孤立/孤立の感情をさらに悪化させ、薬物乱用やその他の破壊的な行動への経路につながる可能性があります。
認知的および感情的な課題は、反対の証拠にもかかわらず異常なカリキュラムが一貫して残っている宗教的な学術機関を訪問するとき、多くのLGBTQ+若者に直面しています。これに対処するには、メンタルヘルスサービスへのアクセスを増やすなどの体系的な変化に対処するとともに、あらゆる形式の愛/親密さが判断や偏見なしで平等に祝われる、より包括的な教育環境を提供する必要があります。
LGBTQの学生は、異常なカリキュラムをサポートする信仰に基づく教育機関で認知的および感情的な課題にどのように直面しますか？
同性愛、トランスフォビックまたはその両方である宗教施設では、LGBTQの学生は自分のアイデンティティを抑制し、伝統的な性別の役割を採用するために彼らの宗教コミュニティによって圧力を感じるかもしれません。彼らは自分自身を公然と表現することを許されるべきではないと感じている仲間からの圧力に直面するかもしれません。