Studiare il rapporto della società con la diversità rafforzata è stato un campo di ricerca attivo per decenni, e molti scienziati hanno studiato come queste relazioni riflettono la preoccupazione principale per l'uguaglianza. Anche se non esiste una definizione coerente di ciò che è «uguaglianza», di solito si capisce che si riferisce a uno Stato in cui le persone hanno le stesse opportunità. accesso e risultati indipendentemente dalla loro razza, sesso, status socio-economico, orientamento sessuale, ecc. Nonostante l'intensificazione degli sforzi per promuovere la diversità attraverso tali strategie, come azioni positive, quote e leggi antidiscriminatorie, alcuni settori della società continuano a resistere notevolmente a queste iniziative. Questa resistenza può assumere diverse forme, tra cui l'opposizione all'intervento statale, sostiene che l'uguaglianza non può essere raggiunta senza meritocrazia e convinzione che determinati gruppi sono essenzialmente inferiori.
Tuttavia, questa resistenza può anche rivelare maggiori preoccupazioni per l'uguaglianza stessa, soprattutto per chi merita un trattamento uguale e perché.
Uno degli argomenti più comuni contro la diversità forzata è che è ingiustamente vantaggioso per alcune persone, pur mettendo in svantaggio gli altri.
Per esempio, i critici sostengono che programmi di azione positiva possono portare persone non qualificate ad essere assunte o ammesse a scuole invece di candidati più qualificati provenienti da altri settori della società. Allo stesso modo, gli oppositori delle quote sostengono di punire coloro che non vanno d'accordo con loro, costringendo le imprese ad assumere dipendenti incompetenti. Questi argomenti suggeriscono che l'uguaglianza deve basarsi esclusivamente sul merito e non sull'appartenenza a gruppi, il che implica che tutte le persone iniziano dallo stesso posto e hanno le stesse capacità e talenti.
Tuttavia, questo punto di vista ignora le disuguaglianze strutturali, come il razzismo sistemico, il sessismo e l'omofobia, che hanno creato punti di partenza ineguagliabili per gruppi diversi. Pertanto, un approccio puramente meritocratico verso l'uguaglianza condurrebbe al mantenimento di uno squilibrio di potere esistente.
Un'altra preoccupazione fondamentale per la diversità forzata riguarda il modo in cui influisce sull'identità individuale. Alcuni sostengono che garantire la diversità implica imporre alle persone un certo insieme di valori, indipendentemente dalle loro convinzioni personali o preferenze.
Ad esempio, i sostenitori delle leggi anti-discriminazioni possono insistere sul fatto che tutti devono usare pronomi neutrali di genere o accettare matrimoni gay, anche se personalmente non sono d'accordo con questi concetti. I critici di questa politica ritengono che violino la libertà di espressione e di espressione e costringono le persone a corrispondere a ideologie che non sostengono. Questo timore di perdere il controllo della propria identità può anche manifestarsi nel timore di una «discriminazione inversa», quando i gruppi minoritari sono favoriti dai gruppi di maggioranza. Sebbene queste preoccupazioni possano essere fondate, ignorano il fatto che i gruppi minoritari spesso affrontano una vera discriminazione e necessitano di protezione da pregiudizi e pregiudizi.
Infine, alcuni oppositori alla diversità forzata ritengono che determinati gruppi siano di natura inferiore o non meritino un trattamento uguale. Questa convinzione è spesso legata ai concetti di razza, classe o orientamento sessuale, mentre i sostenitori della supremazia della razza bianca sostengono che i bianchi sono superiori ai non bianchi, quelli della classe superiore sostengono che le persone a basso reddito dovrebbero lavorare di più e gli uomini eterosessuali pensano che le persone LGBT + sono pervertite.Queste relazioni riflettono le profonde preoccupazioni sulla legittimità di certe forme di disuguaglianza, suggerendo che alcuni gruppi meritano meno rispetto di altri a causa delle loro caratteristiche biologiche o culturali.
Tuttavia, tali opinioni negano l'influenza di individui emarginati che lavorano duramente per la parità di riconoscimento e perpetuano stereotipi che li degradano.
Per concludere, il rapporto tra la società e la diversità aumenta le preoccupazioni per l'uguaglianza stessa. Mentre alcuni sostengono che la meritocrazia sia l'unico modo giusto per raggiungere l'uguaglianza, questo punto di vista ignora le disuguaglianze strutturali e l'oppressione sistemica. Altri temono che la diversità comporti l'imposizione di una serie di valori alle persone, che violano la libertà e l'autonomia personali.
Molti seguono le vecchie nozioni di inferiorità di determinati gruppi basati su razzismo, sessismo, omofobia, eccetera, invece di riconoscere il loro contributo e lottare per un riconoscimento uguale. Riconoscendo queste sfide fondamentali, possiamo capire meglio come affrontare le iniziative di resistenza alla diversità e promuovere una società più equa.