L'histoire de l'exclusion militaire est enracinée dans des structures de pouvoir patriarcales qui donnent l'avantage de la masculinité tout en la soumettant à la féminité. Le service militaire était historiquement exclusivement masculin et il était interdit aux femmes de servir parce qu'elles étaient considérées comme biologiquement et psychologiquement inadaptées aux rôles de combat. L'intégration des femmes soldats dans les forces armées dans le monde entier s'est accompagnée de stéréotypes sexistes persistants sur leurs possibilités, qui ont conduit à la discrimination, au harcèlement et à d'autres formes de violence à leur encontre. Malgré ces difficultés, beaucoup affirment que permettre aux femmes de servir dans les forces armées peut aider à promouvoir l'égalité des sexes et à créer une société plus juste.
Cependant, cet argument suggère que la simple inclusion des femmes sans transformer l'idéologie de base du genre conduirait à des changements significatifs. En fait, l'inclusion des femmes dans les forces armées doit être combinée à des efforts pour contester et démanteler les conceptions traditionnelles de la masculinité et de la féminité si l'on veut vraiment renforcer l'égalité et la justice entre les sexes.
Les forces armées sont des institutions qui reposent dans une large mesure sur la dynamique hiérarchique du pouvoir et sur des codes de conduite rigoureux fondés sur les rôles traditionnels du genre. Les hommes sont généralement considérés comme physiquement forts, émotionnellement stoïques et naturellement adaptés aux postes de direction, tandis que les femmes sont considérées comme faibles, émotionnelles et soumises. Cette vision binaire du genre perpétue une culture dans laquelle les hommes attendent des agresseurs et les femmes des victimes, ce qui conduit à une attitude préjudiciable aux deux sexes. En intégrant les femmes dans les forces armées sans tenir compte de ces normes, elles risquent d'être davantage stigmatisées et d'être encore plus exposées à la violence sexuelle ou à d'autres formes de violence. En outre, la persistance d'un déséquilibre entre les sexes au sein des structures militaires peut empêcher les femmes militaires de passer à des postes supérieurs ou d'être reconnues pour leur contribution, renforçant ainsi les rôles traditionnels des femmes plutôt que de les remettre en question.
Pour parvenir à une véritable justice de genre par l'intégration militaire, nous devons également examiner les façons dont le sexe se croise avec la race, la classe, l'ethnicité et d'autres identités sociales. Les cultures militaires sont souvent caractérisées par une hiérarchie sociale rigide qui donne un avantage à certains groupes sur d'autres, comme les hommes blancs de la classe moyenne supérieure. L'intégration des femmes qui ne correspondent pas à ce profil peut les exposer à une discrimination et une marginalisation supplémentaires, ce qui renforce l'idée que seuls certains types de personnes appartiennent aux forces armées. Il est donc essentiel de participer aux efforts visant à diversifier le recrutement militaire et à promouvoir une culture inclusive qui valorise les différentes perspectives et expériences.
En outre, l'armée doit travailler à la création de politiques et de pratiques qui soutiennent les familles et les soignants, en particulier ceux qui ont des structures ou des responsabilités familiales non traditionnelles.
Par exemple, de nombreux chefs de guerre ont affirmé que permettre aux couples de même sexe de servir ensemble saperait la cohésion des unités, mais les études disent le contraire. L'autorisation accordée aux personnes LGBTQ + de servir ouvertement est liée à l'amélioration des résultats en matière de santé mentale chez les soldats et à l'augmentation du taux de rétention. En adoptant différents arrangements familiaux, l'armée peut créer un environnement plus accueillant pour tous les militaires, tout en favorisant l'égalité entre les sexes et l'orientation sexuelle.
Enfin, l'armée doit donner la priorité à l'éducation à l'égalité des sexes et à l'équité dans les programmes de formation, les initiatives de développement du leadership et d'autres possibilités de perfectionnement professionnel.Il s'agit notamment de former le personnel militaire aux effets néfastes des normes traditionnelles relatives au genre et de lui fournir les ressources nécessaires pour les contester.
En outre, l'armée doit soutenir la recherche sur la violence et le harcèlement sexiste, à l'intérieur et à l'extérieur de ses rangs, et élaborer des politiques et des protocoles pour les prévenir. Non seulement ces mesures amélioreront les conditions de travail des femmes militaires, mais elles favoriseront également le respect et la solidarité entre les sexes.
En conclusion, l'inclusion des femmes dans les forces armées sans transformer l'idéologie de base du genre ne suffit pas à réaliser des changements significatifs. Il faut plutôt s'engager à remettre en cause la dynamique rigide du pouvoir, à créer une culture inclusive, à évaluer la diversité des relations familiales et à soutenir l'éducation sur l'égalité et la justice entre les sexes. Ce n'est qu'en prenant ces mesures que l'armée peut devenir des institutions véritablement inclusives qui favorisent l'égalité des sexes et la justice sociale.
L'inclusion militaire a-t-elle un sens sans transformer son idéologie de base du genre ?
Bien que l'inclusion soit certainement une étape importante pour rendre les forces armées plus équitables pour les personnes de tous les sexes et de la sexualité, cela ne suffit pas en soi. Pour parvenir à une véritable égalité au sein des forces armées, il est également nécessaire de changer la façon dont les rôles des femmes sont compris et perçus dans la société dans son ensemble.