L'inclusion des personnes lesbiennes, gays, bisexuelles et transgenres (LGBT) est un problème depuis de nombreuses années. En conséquence, de nombreuses écoles intègrent l'apprentissage LGBT dans leur programme d'études pour enseigner aux élèves l'histoire et l'expérience de ce groupe.
Cependant, la recherche sur la meilleure façon pour les enseignants de mettre en œuvre ces études est limitée. Cet article traitera des voies cognitives, émotionnelles et sociales qui façonnent les attitudes à l'égard de l'inclusion des personnes LGBT dans l'éducation religieuse.
La voie cognitive
Une voie cognitive consiste à enseigner aux étudiants différents types de familles. Les étudiants peuvent découvrir les familles LGBT à l'aide de livres ou de vidéos qui démontrent qu'ils ont des enfants avec des partenaires qui s'aiment autant que les couples hétérosexuels. Une autre voie cognitive consiste à présenter des modèles qui représentent la diversité au sein des religions afin qu'elles puissent s'identifier à ces rôles.
Par exemple, vous pouvez inviter des conférenciers de votre communauté qui se sont exprimés en tant que gays ou lesbiennes et discuter de leurs luttes lors de réunions scolaires.
Le chemin émotionnel
Le chemin émotionnel consiste à soutenir les étudiants LGBT en créant des espaces sûrs où ils se sentent à l'aise de s'exprimer sans crainte d'être condamnés. Les enseignants doivent créer un environnement dans lequel tous les élèves se sentiront valorisés, quelle que soit leur orientation sexuelle ou leur identité de genre.
En outre, les enseignants doivent fournir des ressources aux parents qui veulent parler de sexualité avec leurs enfants à la maison, mais ne savent pas comment le faire, parce que cela peut ne pas être discuté dans leur famille.
Le chemin social
Le chemin social implique l'interaction avec la communauté au-delà de la classe sur des questions d'inclusion telles que les programmes de prévention du harcèlement ou les politiques contre le harcèlement mis en œuvre dans toutes les écoles du pays. L'objectif est d'encourager la reconnaissance par les pairs, tout en reconnaissant les défis uniques auxquels sont confrontés les personnes LGBT en raison des normes sociales liées à la religion et aux croyances religieuses. Cela pourrait également inclure la promotion de la participation des étudiants dans des organisations comme Gay Straight Alliances (GSA), qui favorisent un dialogue positif entre les alliés et les LGBT sur le campus.
Quelles voies cognitives, émotionnelles et sociales façonnent les attitudes, l'empathie et le comportement concernant l'inclusion des personnes LGBT dans l'éducation religieuse ?
L'étude des attitudes envers les minorités sexuelles dans les contextes religieux est un sujet important en psychologie depuis des décennies. Des études montrent que les gens ont tendance à avoir des opinions négatives sur les gens qui ne correspondent pas à leur conception du champ normal et de la sexualité (Halberstadt et Sutton, 2019). Cognitivement parlant, ces personnes sont souvent associées à des comportements non traditionnels qui sont perçus par la plupart des gens comme déviants et moralement erronés (Szymanski et al.