Muchas sociedades han marginado o excluido históricamente a las personas LGBT debido a su orientación sexual o identidad de género. Esto ha dado lugar a diversas formas de discriminación, violencia y exclusión de las instituciones sociales, económicas y políticas. El razonamiento utilitario se utiliza a menudo para justificar estas acciones basadas en la creencia de que beneficia a la sociedad en su conjunto.
Los utilitarios creen que todas las personas deben ser tratadas de la misma manera, independientemente de su sexualidad o identidad de género, y que la felicidad y el daño deben ser evaluados objetivamente sobre la base de la evidencia.
El razonamiento utilitario sostiene que las sociedades deben priorizar la maximización de la felicidad compartida, lo que significa aumentar el placer y minimizar el dolor. Esto incluye tomar en cuenta las preferencias de todos, incluyendo a las personas LGBT, que a menudo son ignoradas o marginadas. Según este punto de vista, si gran parte de la sociedad es feliz, las Leyes que criminalizan la homosexualidad pueden aumentar la felicidad a corto plazo de los heterosexuales, pero reducir la felicidad a largo plazo de las personas LGBT, haciéndoles vivir en miedo y aislamiento.
Algunos utilitaristas afirman que el valor moral de una acción depende de sus consecuencias y no de sus intenciones. Si la ley o la política hacen daño, aunque no sea intencional, entonces es inmoral. En este caso, las leyes que excluyen o marginan a las personas LGBT pueden considerarse moralmente incorrectas, ya que producen consecuencias negativas para los individuos LGBT y la sociedad en general.
Negar los derechos matrimoniales a las parejas del mismo sexo puede conducir a relaciones menos estables, más inestabilidad financiera y mayores niveles de violencia doméstica.
Algunos utilitaristas también reconocen la importancia de la justicia distributiva, lo que significa un trato equitativo para los diferentes grupos. Sostienen que las políticas que benefician a un grupo a costa del otro son injustas y, por tanto, inmorales.
Las políticas contra las personas LGBT, como «No preguntes, no digas», son criticadas por tener un impacto desproporcionado en los gays, lo que resulta en altos niveles de ansiedad y depresión entre esta población. Esto ha llevado a algunos utilitarios a pedir igualdad de trato e inclusión de todos los grupos en las decisiones políticas.
El razonamiento utilitario no siempre tiene en cuenta las preferencias y experiencias individuales. A menudo se centra exclusivamente en resultados cuantificables e ignora factores cualitativos como la dignidad, la autonomía y el respeto. Tampoco tiene en cuenta el contexto social y cultural en el que operan estas políticas, incluida la homofobia y la transfobia. Como resultado, puede perpetuar la opresión, dando prioridad a la mayoría sobre la minoría.
Aunque el utilitarismo puede parecer una forma objetiva de evaluar la felicidad y el daño, no es capaz de considerar adecuadamente las complejidades de la experiencia humana y las prácticas de exclusión. Para contribuir realmente al bienestar, las sociedades deben reconocer las necesidades y perspectivas únicas de todas las personas, incluidas las que se identifican como personas LGBT. Esto requiere un enfoque más holístico que tenga en cuenta múltiples aspectos del bienestar, como la salud física, la salud mental, la estabilidad económica y el apoyo social. Sólo entonces podremos crear una sociedad en la que todos sean tratados igual y equitativamente, independientemente de su orientación sexual o identidad de género.
¿Cómo valora el razonamiento utilitario la felicidad y el daño en las sociedades que marginan o excluyen a las personas LGTBI?
El razonamiento utilitario evalúa la felicidad y el daño hacia el conjunto de la sociedad, no sólo hacia grupos específicos como las personalidades LGBT. Los utilitaristas creen que el mayor bien debe ser el máximo para todas las personas, independientemente de su identidad o creencias.