En los sistemas educativos modernos todavía existe una gran resistencia a la incorporación de la pedagogía queer-inclusiva, lo que se puede ver a través de una tenue representación de los temas LGBTQ + en los materiales didácticos, la reticencia a implementar políticas inclusivas y la oscilación general entre los docentes para ampliar la asignatura en las aulas. Esta actitud hacia la pedagogía queer-inclusiva demuestra que muchos educadores no están dispuestos a desafiar los valores heteronormativos dominantes en su práctica pedagógica, lo que dificulta que los estudiantes que se identifican como queer se sientan cómodos y seguros en un entorno educativo.
El primer factor que contribuye a esta resistencia es la limitada visibilidad de los temas queer en los libros de texto y en las lecciones. La mayoría de los materiales didácticos utilizados en las escuelas siguen perpetuando las ideas estrechas sobre los roles de género y las relaciones románticas, excluyendo a una gran parte de la población del entorno educativo.
Por ejemplo, muchos libros de historia presentan la sexualidad como exclusivamente heterosexual, lo que excluye completamente a lesbianas, gays, bisexuales, transexuales y otras personalidades no conformes.
Además, la literatura inglesa suele centrar personajes masculinos cisgénero sin presentar perspectivas diferentes. El resultado es que los estudiantes pueden sentirse alienados del material que estudian, incapaces de ver la reflexión en lo que se les presenta.
En segundo lugar, existe una reticencia generalizada a adoptar políticas que apoyen una pedagogía queer-inclusiva. Muchas escuelas no se atreven a crear lugares seguros para estudiantes extraños por temor a reacciones negativas de padres y miembros de la comunidad que se oponen a actitudes homofóbicas. Otros se preocupan por una posible violación de los estándares académicos tradicionales si incluyen temas LGBTQ + en los cursos. Estos problemas pueden llevar a que las escuelas no mencionen la extrañeza en absoluto, excluyendo a los estudiantes que serían útiles para discutir abiertamente estas cuestiones.
Finalmente, los maestros a menudo enfrentan obstáculos al tratar de incorporar la pedagogía queer-inclusiva en sus aulas. Puede ser incómodo para ellos discutir experiencias personales con orientación sexual e identidad de género, lo que lleva a molestias entre los estudiantes que se identifican como queer. O puede que no tengan acceso a recursos sobre cómo abordar estos temas de manera efectiva, lo que conduce a silencios y errores incómodos durante las lecciones. También significa que los educadores carecen de formación para hacer frente al acoso, la discriminación o el acoso relacionados con la orientación sexual y la expresión de género, lo que deja a muchos estudiantes vulnerables sin la protección adecuada.
La resistencia a la pedagogía queer-inclusiva tiene implicaciones reales para el sistema educativo en general. Ignorando este importante aspecto de la diversidad, las instituciones educativas no pueden preparar a los estudiantes para un mundo diverso, donde existan personas de todas las identidades codo con codo. Además, esta actitud margina a los estudiantes queer, haciéndoles sentir como forasteros en el entorno escolar. Por lo tanto, es fundamental que las instituciones educativas den prioridad a la inclusión, desafiando el statu quo y adoptando nuevas actitudes sobre lo que significa ser un ciudadano educado.
¿Qué resistencia tienen las instituciones educativas contra la integración de la pedagogía queer-inclusiva?
La resistencia que muestran las instituciones educativas a la integración de la pedagogía queer-inclusiva puede atribuirse a diversos factores como las normas culturales, las estructuras institucionales, los prejuicios sociales y la falta de conciencia de los problemas LGBTQ + entre los docentes. Las normas culturales desempeñan un papel importante en la formación de valores y relaciones de las personas, y pueden influir en la forma en que las personas perciben e interactúan con diferentes orientaciones sexuales e identidades de género.