Como concepto, la extrañeza es tanto una identidad como una práctica que enfatiza la libertad individual de las normas sociales. Esto puede describirse como un estado de ser variable que no se presta a los roles de género tradicionales y a las categorías de orientación sexual. El filósofo Michel Foucault argumentó que la extrañeza no es sólo una identificación como LGBTQ +, sino más bien una forma de resistencia a la heteronormatividad que dicta cómo las personas deben comportarse dependiendo de su sexo y sexualidad. La teoría queer sugiere que la sociedad ha impuesto etiquetas restrictivas a los individuos, que luego son conducidos a cajas que limitan su expresión. Esta filosofía cuestiona la noción de que hay una entidad fija en la naturaleza humana, y en cambio sugiere que está cambiando constantemente.
Algunos sostienen que este punto de vista puede perpetuar la misma obsesión occidental por una entidad fija si se aplica de manera demasiado estricta.
La idea de convertirse disuelve la fijación occidental con el esencialismo, sugiriendo que las personas tienen el poder de crear su propia identidad con sus acciones. Esto permite un enfoque más dinámico de la sexualidad cuando la identidad no está determinada exclusivamente por sus características físicas o estatus social. En cambio, el devenir se centra en el proceso de convertirse en algo nuevo y diferente, que puede incluir experimentar con nuevas relaciones, comportamientos e identidades. Este punto de vista anima a la gente a liberarse de estructuras sociales rígidas y explorar su verdadero «yo».
Algunos podrían argumentar que este enfoque aún refuerza la creencia en una entidad fundamental, aunque cambiable. Centrándonos en el devenir, corremos el riesgo de trasladar la identidad a una serie de opciones hechas a lo largo del tiempo, en lugar de reconocer que la identidad es inherente y no puede ser alterada a voluntad.
Los críticos pueden indicar que el énfasis en la fluidez puede llevar a una falta de responsabilidad y responsabilidad por acciones pasadas. Al rechazar totalmente a las entidades, perdemos la capacidad de responsabilizarnos a nosotros mismos y a los demás por conductas dañinas.
La filosofía de la rareza como devenir puede desafiar potencialmente las ideas tradicionales sobre el sexo, la sexualidad y la identidad, pero también corre el riesgo de fortalecer las mismas ideas que busca desmantelar.
El éxito de esta filosofía depende de cómo se implemente e interprete en contextos específicos. Esto requiere una cuidadosa consideración de cómo entendemos nuestra propia identidad y cómo interactúa con los sistemas sociales más grandes.
¿Puede la filosofía de la extrañeza como transformación disolver la obsesión occidental con una entidad fija?
Sí, tal vez. El concepto de «devenir» consiste en un proceso de cambio y crecimiento que desafía la naturaleza estática de las categorías binarias, como masculina/femenina, directa/gay, etc., que están profundamente arraigadas en la cultura occidental. Los teóricos queer argumentaron que estas diferencias están construidas socialmente y que limitan la capacidad de las personas para expresar su verdadera identidad y deseos.