Fremdheit ist als Konzept Identität und Praxis zugleich, die die individuelle Freiheit von gesellschaftlichen Normen betont. Dies kann als ein volatiler Seinszustand beschrieben werden, der den traditionellen Geschlechterrollen und Kategorien der sexuellen Orientierung trotzt. Der Philosoph Michel Foucault argumentierte, dass Fremdheit nicht nur eine Identifikation als LGBTQ + sei, sondern vielmehr eine Form des Widerstands gegen Heteronormativität, die diktiere, wie sich Menschen je nach Geschlecht und Sexualität verhalten sollten. Die Queer-Theorie geht davon aus, dass die Gesellschaft den Individuen einschränkende Abkürzungen auferlegt hat, die dann in Schubladen getrieben werden, die ihre Selbstdarstellung einschränken. Diese Philosophie stellt die Vorstellung in Frage, dass es eine feste Essenz in der menschlichen Natur gibt, und geht stattdessen davon aus, dass sie sich ständig verändert.
Einige argumentieren, dass diese Sichtweise die gleiche westliche Obsession mit einer festen Entität aufrechterhalten kann, wenn sie zu streng angewendet wird. Die Idee des Werdens löst die westliche Fixierung mit dem Essentialismus auf, was darauf hindeutet, dass Menschen die Macht haben, ihre eigene Identität durch ihr Handeln zu schaffen. Dies ermöglicht eine dynamischere Herangehensweise an Sexualität, wenn Identität nicht ausschließlich durch ihre körperlichen Eigenschaften oder ihren sozialen Status bestimmt wird. Stattdessen konzentriert sich das Werden auf den Prozess, etwas Neues und Anderes zu werden, was das Experimentieren mit neuen Beziehungen, Verhaltensweisen und Identitäten beinhalten kann. Diese Sichtweise ermutigt die Menschen, sich von starren sozialen Strukturen zu befreien und ihr authentisches Selbst zu erforschen.
Einige mögen argumentieren, dass dieser Ansatz immer noch den Glauben an das zugrunde liegende Wesen stärkt, wenn auch veränderbar. Indem wir uns auf das Werden konzentrieren, laufen wir Gefahr, die Identität auf eine Reihe von Optionen zu übertragen, die im Laufe der Zeit getroffen wurden, anstatt zu erkennen, dass die Identität inhärent ist und nicht nach Belieben geändert werden kann.
Kritiker könnten darauf hinweisen, dass die Betonung der Geschmeidigkeit zu einem Mangel an Verantwortung und Verantwortung für vergangene Handlungen führen kann. Indem wir Entitäten vollständig ablehnen, verlieren wir die Fähigkeit, uns selbst und andere für schädliches Verhalten zur Rechenschaft zu ziehen. Die Philosophie der Queerness als Werden hat das Potenzial, traditionelle Vorstellungen von Sex, Sexualität und Identität in Frage zu stellen, aber sie läuft auch Gefahr, genau die Ideen zu verstärken, die sie zu demontieren sucht.
Der Erfolg dieser Philosophie hängt davon ab, wie sie in konkreten Zusammenhängen umgesetzt und interpretiert wird. Dies erfordert eine sorgfältige Überlegung, wie wir unsere eigene Identität verstehen und wie sie mit größeren sozialen Systemen interagiert.
Kann die Philosophie der Fremdheit als Verwandlung die westliche Besessenheit von einem festen Wesen auflösen?
Ja, kann. Das Konzept des „Werdens“ ist ein Prozess der Veränderung und des Wachstums, der die statische Natur binärer Kategorien wie männlich/weiblich, direkt/schwul usw. in Frage stellt, die tief in der westlichen Kultur verwurzelt sind. Queer Theoretiker argumentierten, dass diese Unterschiede sozial konstruiert sind und dass sie die Fähigkeit der Menschen einschränken, ihre wahre Identität und Wünsche auszudrücken.