Come concetto, l'estraneità è un'identità e una pratica che sottolinea la libertà individuale dalle norme sociali. Questo può essere descritto come uno stato di esistenza variabile che non si adatta ai tradizionali ruoli di genere e categorie di orientamento sessuale. Il filosofo Michel Fucault sosteneva che l'estraneità non era solo l'identificazione come una persona LGBT-TQ +, ma piuttosto una forma di resistenza all'eteronormaticità che dettava come le persone dovessero comportarsi a seconda del sesso e della sessualità. La teoria del queer suggerisce che la società abbia applicato etichette restrittive agli individui che vengono poi intrappolati in cassette che limitano la loro espressione. Questa filosofia mette in dubbio l'idea che la natura umana abbia un'entità fissa, e invece suggerisce che cambi continuamente.
Alcuni sostengono che questo punto di vista possa perpetuare la stessa ossessione occidentale per l'entità fissa se applicata in modo eccessivo.
L'idea di diventare scioglie la fissazione occidentale con l'essenzialismo, suggerendo che le persone abbiano il potere di creare la propria identità con le loro azioni. Ciò consente di adottare un approccio più dinamico alla sessualità quando l'identità non è determinata esclusivamente dalle loro caratteristiche fisiche o dallo status sociale. La creazione si concentra invece sul processo di creazione di qualcosa di nuovo e di diverso che può includere esperimenti con nuove relazioni, comportamenti e identità. Questo punto di vista incoraggia le persone a liberarsi dalle strutture sociali rigide e a esplorare il loro vero me.
Alcuni potrebbero affermare che questo approccio rafforza ancora la fiducia nell'essenza fondamentale, anche se modificabile. Concentrandoci sul diventare, rischiamo di spostare l'identità su una serie di scelte fatte nel tempo, invece di riconoscere che l'identità è inerente e non può essere modificata a piacimento.
I critici possono indicare che l'enfasi sulla fluidità può portare all'assenza di responsabilità e responsabilità per le azioni passate. Respingendo completamente le cose, perdiamo la capacità di responsabilizzare noi stessi e gli altri per comportamenti dannosi.
La filosofia dell'estraneità come diventare può potenzialmente sfidare le nozioni tradizionali di sesso, sessualità e identità, ma rischia anche di amplificare le idee che cerca di smantellare.
Il successo di questa filosofia dipende da come viene implementata e interpretata in contesti specifici. Ciò richiede un'attenta analisi di come comprendiamo la nostra identità e come interagisce con i sistemi sociali più grandi.
La filosofia dell'estraneità come trasformazione può sciogliere l'ossessione occidentale per l'entità fissa?
Sì, forse. Il concetto dì diventare "è un processo di cambiamento e crescita che sfida la natura statica delle categorie binarie, come maschio/femminile, diretto/gay, ecc., che sono profondamente radicati nella cultura occidentale. I Quir teorici sostenevano che queste differenze erano socialmente progettate e che limitavano la capacità delle persone di esprimere la loro vera identità e i loro desideri.