Queer feministler, ikinci dalga feminizmin ilk günlerinden beri cinsiyet eşitliğini savunuyorlar. Ataerkilliğin doğal olarak tüm kadınları ezdiği fikri analizlerinin anahtarıydı, ancak ırk, sınıf, yaş, yetenek ve cinsel yönelim gibi faktörlere dayanan farklı kadın grupları üzerinde daha incelikli bir etkiye sahip olduğunu da kabul ettiler. Bu, kesişen baskı biçimlerinin nasıl etkileşime girdiğini ve benzersiz marjinalleşme deneyimleri yarattığını keşfetmelerini sağladı. Bunun özellikle ilgili olduğu kanıtlanan böyle bir alan, işler ve devlet kurumlarıdır. Queer feminist eleştiri, queer insanların sistemik ayrımcılığı neden cisgender ve heteroseksüel insanlardan farklı yaşadıklarını ve bu güç sistemlerine nasıl meydan okuyacağımızı anlamamıza yardımcı olabilir. İlk olarak, queer feminist eleştiri, geleneksel cinsiyet rollerinin, erkeklerin ekmek kazananlar ve kadınların ev hanımları olması gerektiği beklentisiyle nasıl güçlendirildiğini göstermektedir. Örneğin, birçok iş ilanı, başvuru sahiplerinin "heteroseksüel" olmaları veya işe alınmadan önce evlilik/aile durumunun kanıtlanması gerektiğini açıkça belirtmektedir. Benzer şekilde, ebeveyn izni politikaları genellikle düzenleyici aile yapılarına uyanlara bir avantaj sağlar. Politika, ikili olmayan ve LGBTQ + bireyleri dışlayan idealize edilmiş bir aile modelini sürdürmektedir. İkincisi, queer feminist eleştiri, cinsiyetçiliğin profesyonel ortamlarda oynadığı yolu vurgulamaktadır. Çalışmalar, lezbiyen, gey, biseksüel, transseksüel ve sorgulayıcı (LGBTQ +) kişilerin, cisgender ve heteroseksüel meslektaşlarından, sözlü taciz, fiziksel taciz ve terfi reddi de dahil olmak üzere işyerinde ayrımcılığa maruz kalma ihtimalinin daha yüksek olduğunu göstermektedir. Bu kısmen LGBTQ + kişilerin mevcut sosyal normları tehdit ettiği fikrinden kaynaklanmaktadır, ancak aynı zamanda belirli bir etiketle özdeşleşmemelerine rağmen, cinsiyet klişelerine karşı daha geniş bir tutumu yansıtmaktadır. Bu, şirketler kapsayıcı politikalara sahip olduklarını iddia etseler bile, çoğu zaman garip çalışanlar için güvenli alanlar yaratamadıkları anlamına gelir. Son olarak, queer feminist eleştiri, eğitim, sağlık hizmetleri ve kolluk kuvvetleri gibi kamu kurumlarının heteronormativiteyi nasıl yeniden ürettiğini görmemize yardımcı olur. Queer öğrenciler, diğer öğrenciler tarafından düz veya zorbalığa maruz kaldıklarını düşünen öğretmenler tarafından desteklenmeyebilir. Transseksüel hastalar, tıbbi bakım veya personelden uygunsuz tedavi almaya çalışırken kötü muamele görebilirler. Ve garip çiftler, ilişkileri için yasal olarak tanınmayı zor bulabilirler. Bu sistemlere meydan okuyarak, tüm cinsiyetler ve cinsellikler için daha güvenli alanlar yaratabiliriz. Sonuç olarak, queer feministler marjinal gruplara karşı sistemik ayrımcılığın birbirine bağlı olduğunu ve bütünsel olarak ele alınması gerektiğini savunuyorlar. Geleneksel iktidar yapılarının cinsiyet, cinsellik, ırk, sınıf, yetenek ve diğer faktörlere dayalı baskıyı nasıl güçlendirdiğini anlayabileceğimiz eleştirel bir mercek sunarlar. Bu çerçeveyi iş ve devlet kurumları analizimize uygulayarak, herkes için daha adil ve daha adil bir toplum yaratabiliriz.
Queer feminist eleştiri, işyerlerinde ve kamu kurumlarında sistematik ayrımcılığı analiz etmek için nasıl uygulanabilir?
Queer feminizm, cinsellik ve cinsiyet kimliğinin ırk, sınıf ve yetenek gibi diğer sosyal kategorilerle ilişkisini vurgular. Queer feministler, sistemik ayrımcılığın, içselleştirilmiş önyargılar ve heteronormativite nedeniyle, istihdam ve eğitim gibi birçok farklı alanda LGBTQ + olarak tanımlananlar tarafından yaşandığını öne sürmüşlerdir.