Queer feministki opowiadają się za równością płci od pierwszych dni feminizmu drugiej fali. Idea, że patriarchia z natury uciska wszystkie kobiety, była kluczem do ich analizy, ale przyznali również, że ma bardziej niuansowany wpływ na różne grupy kobiet w oparciu o czynniki takie jak rasa, klasa, wiek, zdolność i orientacja seksualna. To doprowadziło ich do zbadania, jak przecinają się formy ucisku i tworzą unikalne doświadczenia marginalizacji. Jednym z takich obszarów, w których okazało się to szczególnie istotne, są miejsca pracy i agencje rządowe. Queer feministyczna krytyka może pomóc nam zrozumieć, dlaczego queer ludzie doświadczają systemowej dyskryminacji inaczej niż cisgender i heteroseksualnych ludzi, i jak rzucić wyzwanie tym systemom władzy.
Po pierwsze, queer feministyczna krytyka pokazuje, jak tradycyjne role płci są wzmacniane poprzez oczekiwanie, że mężczyźni powinni być żywicielami i kobiety powinny być gospodyniami domowymi. Na przykład, wiele reklam pracy wyraźnie stwierdza, że wnioskodawcy muszą być „heteroseksualni" lub wymagać dowodu małżeństwa/statusu rodziny przed zatrudnieniem. Podobnie polityka urlopu rodzicielskiego często przynosi korzyści tym, którzy przestrzegają regulacyjnych struktur rodzinnych. Polityka utrwala wyidealizowany model rodziny, który wyklucza osoby niepubliczne i LGBTQ +.
Druga, queer feministyczna krytyka podkreśla sposób, w jaki seksizm gra w ustawieniach zawodowych. Badania pokazują, że osoby lesbijskie, gejowskie, biseksualne, transseksualne i przesłuchujące (LGBTQ +) są bardziej prawdopodobne niż ich cisgender i heteroseksualne odpowiedniki doświadczać dyskryminacji w pracy, w tym werbalne molestowanie, fizyczne nadużycia i zaprzeczenie awansu. Wynika to częściowo z pomysłu, że osoby LGBTQ + zagrażają istniejącym normom społecznym, ale odzwierciedla również szerszy stosunek do stereotypów dotyczących płci, choć mogą one nie identyfikować się z konkretną etykietą. Oznacza to, że nawet jeśli przedsiębiorstwa twierdzą, że prowadzą politykę integracyjną, często nie tworzą bezpiecznych miejsc dla nieparzystych pracowników.
Wreszcie, queer feministyczna krytyka pomaga nam zobaczyć, jak instytucje publiczne, takie jak edukacja, opieka zdrowotna, i egzekwowanie prawa odtwarzają heteronormatywność. Uczniowie queer mogą czuć się nieobsługiwani przez nauczycieli, którzy zakładają, że są hetero lub znęcani nad innymi uczniami. Podczas próby uzyskania opieki medycznej lub nieodpowiedniego leczenia przez personel może wystąpić złe traktowanie. I dziwne pary mogą mieć trudności z uzyskaniem legalnego uznania za ich związek. Poprzez wyzwanie tych systemów możemy stworzyć bezpieczniejsze miejsca dla wszystkich płci i seksualności.
Podsumowując, queer feministki twierdzą, że systemowa dyskryminacja grup marginalizowanych jest ze sobą połączona i musi być traktowana holistycznie. Oferują one obiektyw krytyczny, dzięki któremu możemy zrozumieć, jak tradycyjne struktury mocy wzmacniają ucisk w oparciu o płeć, seksualność, rasę, klasę, zdolność i inne czynniki. Stosując te ramy do analizy miejsc pracy i instytucji rządowych, możemy stworzyć bardziej sprawiedliwe i sprawiedliwe społeczeństwo dla wszystkich.
Jak queer krytyka feministyczna może być stosowana do analizy dyskryminacji systemowej w miejscach pracy i instytucjach publicznych?
Queer feminizm podkreśla związek seksualności i tożsamości płciowej z innymi kategoriami społecznymi, takimi jak rasa, klasa i zdolność. Queer feministki zasugerowały, że dyskryminacja systemowa jest doświadczana przez tych, którzy identyfikują jako LGBTQ + w wielu różnych dziedzinach, takich jak zatrudnienie i edukacja, ze względu na zindywidualizowane uprzedzenia i heteronormatywność.