Le femministe sono favorevoli alla parità di genere fin dai primi giorni del femminismo della seconda ondata. L'idea che il patriarcato opprisse per natura tutte le donne è stata fondamentale per analizzarle, ma hanno anche riconosciuto che ha un effetto più sfumato su diversi gruppi di donne a seconda di fattori come la razza, la classe, l'età, le capacità e l'orientamento sessuale. Ciò li ha portati a studiare come le forme di oppressione che si intersecano interagiscono e creano un'esperienza unica di marginalizzazione. Uno di questi settori in cui si è rivelato particolarmente rilevante sono i posti di lavoro e le istituzioni pubbliche. Le critiche femministe possono aiutarci a capire perché i queer umani non sono discriminati sistematicamente come le persone cisgenerative ed eterosessuali e come sfidare questi sistemi di potere.
Innanzitutto, la critica femminista-queer mostra come i ruoli tradizionali di genere aumentino con l'attesa che gli uomini siano i sostituti e le donne le casalinghe.
Per esempio, molti annunci di lavoro indicano esplicitamente che i candidati devono essere «eterosessuali» o richiedere la conferma dello status di matrimonio/famiglia prima dell'assunzione. Allo stesso modo, le politiche sul congedo parentale spesso offrono un vantaggio a coloro che rispettano le normative della famiglia. Questa politica perpetua un modello di famiglia idealizzato che esclude i volti non nativi e LGBT +.
In secondo luogo, la critica femminista-quir sottolinea come il sessismo si manifesta in ambienti professionali. Gli studi dimostrano che le lesbiche, i gay, i bisessuali, i transgender e gli interrogatori (LGBT) sono più propensi rispetto ai loro colleghi cisgenerativi ed eterosessuali a subire discriminazioni sul lavoro, tra cui molestie verbali, violenze fisiche e negazioni di promozione. Ciò è in parte dovuto all'idea che le persone LGBT TQ + minacciano le norme sociali esistenti, ma riflette anche una maggiore considerazione degli stereotipi di genere, anche se potrebbero non identificarsi con un'etichetta specifica. Ciò significa che anche quando le aziende affermano di avere politiche inclusive, spesso non riescono a creare posti sicuri per dipendenti strani.
Infine, la critica a cinque femministi ci aiuta a vedere come le istituzioni pubbliche, come l'istruzione, la sanità e le forze dell'ordine, riproducono l'eteronormità. Gli allievi quirici possono sentirsi impreparati da insegnanti che suggeriscono di essere etero o essere maltrattati da altri studenti. I pazienti transgender possono subire maltrattamenti quando cercano di ricevere cure mediche o trattamenti impropri da parte del personale. E le coppie strane potrebbero avere difficoltà ad ottenere il riconoscimento legale della loro relazione. Sfidando questi sistemi, possiamo creare spazi più sicuri per ogni genere e sessualità.
In conclusione, i queer femministi sostengono che la discriminazione sistemica dei gruppi marginali è connessa e deve essere gestita in modo olistico. Offrono un prisma critico attraverso il quale possiamo capire come le strutture tradizionali di potere amplifichino l'oppressione sulla base di sesso, sessualità, razza, classe, capacità e altri fattori. Applicando questa struttura alla nostra analisi dei posti di lavoro e delle istituzioni pubbliche, possiamo creare una società più equa ed equa per tutti.
Come si può usare la critica femminista a quattro per analizzare la discriminazione sistemica nei luoghi di lavoro e nelle istituzioni pubbliche?
Come si può usare la critica femminista a quattro per analizzare la discriminazione sistemica nei luoghi di lavoro e nelle istituzioni pubbliche?