Modern Batı toplumlarında, zaman genellikle doğrusal ve ilerici olarak görülür - insanlar zamanla işlerin daha iyi olmasını beklerler. Bu varsayım kültürümüze ve politikamıza derinden gömülüdür. Geçmişteki hataların onlardan öğrenilerek düzeltilebileceğini ve yeni teknolojilerin ve icatların insan yaşamına iyileştirmeler getireceğini öne sürüyor. Bazı akademisyenler, bu zaman görüşünün, güç yapılarının bir hikayenin nasıl ortaya çıktığını etkilediği gibi, gerçekliğin bazı yönlerini görmezden geldiğini savunuyorlar. Queer zamansallık bu varsayıma meydan okur, her biri ilerlemenin ne anlama geldiğine dair kendine özgü bir anlayışa sahip birçok zaman çizgisi olduğunu öne sürer. Queer zamansallık, tek ve birleşik bir zaman kavramı olmadığı, aksine tarihsel bağlamlar tarafından şekillendirilen çok sayıda zaman dilimi olduğu fikrine dayanır. Bu bakış açısına göre, farklı gruplar sosyal konumlarına, kültürel geçmişlerine ve siyasi ilişkilerine bağlı olarak tarih boyunca farklı deneyimler yaşamışlardır. Kadınların zaman içindeki deneyimleri, ataerkil gücün dinamikleri nedeniyle erkeklerden önemli ölçüde farklılık gösterebilirken, yerli topluluklar zamanı doğrusal değil, döngüsel olarak görebilirler. Feminist akademisyen Sara Ahmed, tuhaf zamansallık ve bunun ilerleme hakkındaki ahlaki varsayımlar üzerindeki etkileri hakkında kapsamlı bir şekilde yazdı. Geleneksel ilerleme anlayışının gelişme ve gelişme anlatılarına dayandığını ve bir dönemin doğrusal bir şekilde diğerine ilerlediğini savunuyor. Bu temsil, belirli bilgi biçimlerine avantaj sağlar ve diğerlerini dışlar, bu da farklı biliş modları arasında bir hiyerarşi ile sonuçlanır. Sonuç, bu baskın söyleme uymayanların (queer ve trans insanlar gibi) marjinalleştirilmesi ve görünmez hale getirilmesidir. Ahmed, farklı grupların farklı şekillerde deneyimleyebileceğini kabul ederek zamana çoğulcu bir yaklaşım benimsememizi öneriyor. İlerlemenin gerektirdiği varsayımlarımızı sorgulamamızı ve kolektif eylem için yeni yollar açmamızı sağlar. Ayrıca, yukarıdan aşağıya bir değişim modeli empoze etmek yerine azınlık seslerini dinlemenin önemini vurgulamaktadır. Ahmed'in yazdığı gibi, "Mevcut hiyerarşilere meydan okuyacaksak, bazı bilgi ve deneyimlerin diğerlerine göre nasıl bir avantajı olduğunu kabul etmeliyiz". Queer zamansallık, ilerleme konusunda doğal olarak iyi olan geleneksel bilgeliğe meydan okur. Zaman çerçevelerinin çeşitliliğini kabul ederek, farklı bilgi ve deneyim biçimlerine değer veren alternatif bir tarih ve siyaset görüşü sunar. Zamanın yönü hakkındaki varsayımlarımızı yeniden düşünmemizi ve güç yapıları tarafından nasıl oluşturulabileceklerini düşünmemizi istiyor. Bizi, tüm seslerin eşit olarak duyulduğu ve değerlendirildiği daha adil bir gelecek düşünmeye itiyor.
Queer zamansallık, ilerlemenin doğası gereği iyi olduğuna dair ahlaki varsayımlara nasıl meydan okuyor?
Queer zamansallık, ahlak söz konusu olduğunda zamanın doğrusal ilerleyişini sorgulayan bir yaklaşımdır. Başka bir deyişle, zamanın her zaman gelişme veya "ilerleme" yönünde ilerlediği fikrine meydan okur. Bunun yerine, bu teori, zamanı anlamanın ve deneyimlemenin birçok farklı yolu olduğunu ve bunların hepsinin geçerli olabileceğini savunuyor. Bu, bir şeyin diğerinden daha gelişmiş veya gelişmiş hissetmesinin, ahlaki olarak daha iyi hale gelmediği anlamına gelir.