Kurumsallaşmış çeşitlilik kavramı, daha fazla insanın cinsiyet rolleri ve cinsel kimlik hakkındaki geleneksel görüşlere meydan okumaya çalıştığı için son yıllarda giderek daha popüler hale geldi. Ancak, bu yeni bulunan tanıma ile iyileştirici adalet ihtiyacı arasında bir gerginlik var. Düzeltici adalet, zarar gören bireylerin kişisel özerkliklerini ve etik meşruiyetlerini korurken yaralanmalarının telafi edilmesini gerektirir. Bu makalede, kurumsallaşmış çeşitliliğin bu rakip talepleri nasıl uzlaştırabileceğine bakıyoruz. Kurumsallaşmış çeşitliliğin ıslah adaletine katkıda bulunmasının bir yolu olumlu eylem programlarıdır. Bu programlar, kadınlar ve azınlıklar gibi tarihsel olarak marjinal gruplara istihdam ve eğitimde eşit fırsatlar sağlamayı amaçlamaktadır. Seviyeli bir oyun alanı yaratarak, olumlu eylem, insanların önyargıdan ziyade liyakate göre değerlendirilmesini sağlamaya yardımcı olabilir. Bu yaklaşım, hem düzeltici adaleti hem de kişisel özerkliği teşvik etmek olarak görülebilir, çünkü insanların kimliklerinden ziyade yeteneklerine dayanarak başarılı olmalarını sağlar. Bununla birlikte, bazıları, olumlu eylemin bireyselliği baltaladığını ve bazı bireylerin yalnızca gruplarına üyeliğe dayanan tercihli muamele gördüğü haksız bir durum yarattığını iddia etmektedir. Kurumsallaşmış çeşitliliğin ıslah adaletine katkıda bulunmasının bir başka yolu da tazminatlardır. Tazminatlar, geçmiş ayrımcılık mağdurlarına maddi tazminat veya diğer iade biçimlerinin sağlanmasını içerir. Örneğin, Amerika Birleşik Devletleri hükümeti geçtiğimiz günlerde kölelerin soyundan gelenlere tazminat veren bir yasa çıkardı. Bu yaklaşım, bireylere verilen zararı kabul etmekle ve bunu düzeltmeye çalışmakla birlikte, yükün geçmiş adaletsizlikler için herhangi bir sorumluluk taşımayan mevcut vatandaşlara haksız yere düşüp düşmediği sorusunu da gündeme getirmektedir. Buna ek olarak, bazıları tazminatların alıcılarda bir hak hissi yaratabileceğini ve kişisel çıkarlarını baltalayabileceğini savunuyor. Son olarak, kurumsallaşmış çeşitlilik, geleneksel norm ve değerlere meydan okuyarak etik meşruiyeti teşvik edebilir. Örneğin, cinsiyet akışkanlığı son yıllarda daha fazla kabul görmüş ve insanların birden fazla cinsiyetle ya da hiç cinsiyetle özdeşleşmemelerine izin vermiştir. Bununla birlikte, bu yaklaşım, banyolar veya soyunma odaları gibi belirli bağlamlarda gizlilik ve güvenlik kaygılarını artırabilir. Kurumsallaşmış çeşitlilik, konaklama ihtiyacını kabul ederken, tüm insanların haklarına saygı duyan güvenli alanlar ve politikalar oluşturarak bu zorlukları ele alabilir. Kurumsallaşmış çeşitlilik böylece düzeltici adaleti kişisel özerklik ve etik meşruiyetle uyumlu hale getirebilir. Fırsat eşitliğini, tazminatları teşvik ederek ve geleneksel normlara meydan okuyarak, kurumsallaşmış çeşitlilik herkese adil davranılmasını ve liyakate dayalı başarılı olma fırsatına sahip olmasını sağlayabilir.
Kurumsallaşmış çeşitlilik ıslah adaletini kişisel özerklik ve etik meşruiyetle uzlaştırabilir mi?
Kurumsallaşmış çeşitlilik, kuruluşlar farklı geçmişlerden işe alım yaparak kapsayıcılığı teşvik etmeye çalışırken popülerlik kazanmış nispeten yeni bir kavramdır. Bu, ırkı, cinsiyeti, yaşı, dini, cinsel yönelimi, engellilik durumu vb. Ne olursa olsun herkesin hoş karşılandığı, saygı gördüğü ve değer gördüğü bir ortam yaratma pratiğini ifade eder.