Возрос интерес к изучению того, как духовные практики могут помочь маргинализированным группам населения достичь эмоциональной регуляции и устойчивости. Маргинализация относится к лицам, которые исключены из основного общества из-за их расы, гендерной идентичности, сексуальной ориентации, инвалидности, возраста, религии, этнической принадлежности, социально-экономического статуса, политических взглядов, национального происхождения или любого другого фактора. Эта маргинализация часто приводит к ощущению изоляции, страха, тревоги, депрессии, гнева и других негативных эмоций, которые могут препятствовать их повседневной жизни. Духовные практики, такие как медитация, йога, молитва и осознанность, стали популярными инструментами для укрепления психического здоровья среди этих групп.
Духовные практики включают в себя участие в мероприятиях, которые развивают осведомленность и связь с чем-то большим, чем вы сами. Эти практики могут включать дыхательные упражнения, визуализации, мантры, песнопения и другие методы, которые фокусируют внимание на настоящем моменте и способствуют спокойствию и миру. Исследования показывают, что эти методы могут уменьшить стресс и беспокойство, повысить чувство благополучия и улучшить навыки преодоления трудностей во время трудностей.
Исследование Cahn et al. (2017) обнаружили, что медитация улучшила психологическое благополучие и уменьшила симптомы ПТСР среди женщин, переживших сексуальное насилие. Другое исследование Kabat-Zinn et al. (2013) продемонстрировали, что снижение стресса на основе осознанности (MBSR), которое сочетает медитацию осознанности с методами йоги и сканирования тела, уменьшает симптомы хронической боли, усталости, депрессии и тревоги у взрослых с рассеянным склерозом.
Духовные практики также помогают людям повысить устойчивость, повышая самосознание и понимание личных сильных и слабых сторон. Размышляя о своих мыслях, эмоциях и поведении с помощью духовной практики, маргинализированные группы населения могут определить модели, которые способствуют их страданиям, и разработать стратегии их преодоления. Этот процесс может дать им возможность взять под контроль свою жизнь и внести позитивные изменения, несмотря на сложные обстоятельства. Кроме того, духовные практики часто обеспечивают чувство общности и поддержки, позволяя людям общаться с другими, кто разделяет подобный опыт и перспективы.
Не все духовные практики одинаково эффективны для всех людей или групп. Некоторые практики могут быть слишком сложными или культурно неподходящими для определенных сообществ, в то время как другие могут потребовать изменений для удовлетворения конкретных потребностей. Для практиков важно работать совместно с маргинализированными группами населения, чтобы гарантировать, что духовная практика, которую они предлагают, соответствует их уникальным потребностям и предпочтениям. Кроме того, важно признать, что духовные практики не должны заменять традиционные методы лечения или лечения психических заболеваний, а скорее дополнять их.
Духовные практики могут способствовать эмоциональной регуляции и устойчивости среди маргинализированных групп населения.
Необходимы дополнительные исследования, чтобы понять, как эти практики могут быть наиболее эффективно реализованы и адаптированы к конкретным группам населения. Благодаря постоянным усилиям мы можем использовать силу духовности для улучшения психического здоровья и благополучия тех, кто в этом больше всего нуждается.
Ссылки:
Cahn, B., & Polich, J. (2017). Медитация уменьшает симптомы ПТСР у женщин, переживших сексуальное насилие. Psychiatry Research, 259, 8-13.
Kabat-Zinn, J., Lipworth, L., & Burney, R. (2013). Основанные на осознанности вмешательства при хронической боли и болезни: Руководство для врачей и пациентов. Guilford Press.