Даже в рамках прогрессивных или, казалось бы, инклюзивных образовательных структур институциональное сопротивление сохраняется. Это связано с различными факторами, такими как культурные предубеждения, историческое наследие, динамика власти, экономические интересы, политическое давление и бюрократические структуры, которые укоренились в системах образования. Эти барьеры могут привести к неравенству в доступе к ресурсам и возможностям для маргинализированных групп, увековечивая социальное неравенство по признаку пола, расы, класса, способностей, возраста, религии и сексуальной ориентации. Для борьбы с этой проблемой важно иметь всестороннее понимание того, как эти препятствия проявляются в различных образовательных контекстах и какие стратегии могут быть реализованы для их смягчения.
Одной из форм институционального сопротивления, которое продолжает сохраняться во многих учебных заведениях, является гетеронормативность. Гетеронормативность относится к предположению, что все люди натуралы и цисгендерны, что дает преимущество гетеросексуальным отношениям и исключает негетеронормативные идентичности из основного дискурса. Это смещение может принимать несколько форм, включая выбор учебных программ, программы обучения персонала, службы поддержки учащихся, дисциплинарная политика и административная практика.
Например, школы могут отдавать приоритет гетеросексуальным парам при обучении семейной жизни или обсуждении тем LGBTQ + без признания других форм близости.
Кроме того, некоторые школьные округа по-прежнему запрещают однополые отношения между учащимися, хотя они могут допускать разнополые отношения.
Институциональное сопротивление также проявляется через культурные предубеждения, которые отдают преимущество определенным способам мышления и действий над другими.
Например, многие западные культуры рассматривают мужественность как синоним силы, напористость и независимость, в то время как женственность связана с пассивностью, воспитанием и зависимостью. Эта бинарность усиливает стереотипы и нормы в отношении гендерных ролей и может ограничивать людей, которые не соответствуют традиционным гендерным нормам. Школы часто воспроизводят эти предубеждения, увековечивая гендерно-сегрегированные пространства, однополые классы и гендерные дресс-коды.
Кроме того, культурные предубеждения часто идут рука об руку с экономическими интересами, что приводит к неравному доступу к ресурсам для обездоленных сообществ.
Динамика власти в системах образования также может создавать барьеры для маргинальных групп. Дисбаланс власти между педагогами и учениками, администраторами и учителями, родителями и опекунами, а также политиками и местными лидерами может привести к неравным полномочиям в принятии решений, непропорциональному распределению финансирования и неравному доступу к возможностям. Эти различия могут быть усугублены институциональным расизмом, аблеизмом, эйджизмом и религиозной дискриминацией, создавая цикл неравенства, который усиливает существующие социальные иерархии. Чтобы решить эту проблему, школы должны работать в направлении справедливого распределения ресурсов, расширения прав и возможностей учащихся и содействия процессам совместного принятия решений.
Наконец, политическое давление может формировать образовательную политику, практику и результаты таким образом, чтобы увековечить институциональное сопротивление. Политики могут отдавать приоритет определенным учебным целям или методикам обучения, основанным на их собственных программах, а не на потребностях учащихся.
Например, некоторые штаты приняли законы, запрещающие преподавание определенных тем в школах, в то время как другие отдают приоритет стандартизированному тестированию, а не обучению на основе проектов. Политическое давление также может привести к административным решениям, которые наносят ущерб благосостоянию определенных групп, таким как закрытие школ в районах с низким уровнем дохода. Для противодействия этим проблемам крайне важно выступать за инклюзивные изменения политики на всех уровнях правительства и мобилизовать низовые движения вокруг вопросов, влияющих на образование.В заключение, институциональное сопротивление сохраняется даже в рамках прогрессивных или, казалось бы, инклюзивных образовательных структур из-за культурных предубеждений, исторического наследия, динамики власти, экономических интересов и политического давления. Школы должны стремиться бороться с этими препятствиями с помощью комплексных стратегий, которые признают сложный характер этих барьеров. Тем самым они могут создать более справедливые и равноправные условия, в которых каждый человек будет иметь равный доступ к возможностям для достижения успеха.
Как институциональное сопротивление сохраняется даже в рамках прогрессивных или, казалось бы, инклюзивных образовательных структур?
Институциональное сопротивление сохраняется, несмотря на прогрессивную политику или восприятие инклюзивности из-за различных факторов, таких как культурные нормы, системы убеждений и исторические традиции, которые формируют структуры образования, практики и персонал. Эти элементы увековечивают дисбаланс власти, наделяют определенные группы привилегиями над другими и усиливают динамику статус-кво в таких учреждениях, как школы.