В обществах, где переливание крови необходимо для лечения, традиционно было табу принимать кровь от определенных групп людей, которые, как считается, переносят заболевания или ведут себя неприемлемо. К таким группам относятся мужчины, имевшие половые контакты с другими мужчинами, проститутки, потребители инъекционных наркотиков и заключенные. В последние годы все больше стран начали снимать эти ограничения, но некоторые все еще существуют. В этом документе будет изучено, как продолжающееся исключение конкретных групп из донорства крови усиливает негативное отношение к ним и способствует их маргинализации.
Во-первых, важно признать, что многие страны по-прежнему запрещают донорство крови на основании сексуальной ориентации.
Например, в Японии, Канаде, Франции, Германии, Италии и Бразилии геям запрещено сдавать кровь, если они не воздерживаются от секса в течение как минимум трех месяцев до пожертвования. Эта политика коренится в идее, что гомосексуализм несет в себе повышенный риск передачи ВИЧ/СПИДа.
Однако нет никаких доказательств, подтверждающих это утверждение. Фактически, исследования показывают, что гетеросексуалы на самом деле являются причиной большинства новых случаев ВИЧ-инфекции во всем мире. Тем не менее, стигма против гомосексуализма сохраняется, и эта политика служит напоминанием о том, что общество рассматривает геев как угрозу общественному здравоохранению.
Во-вторых, существует аналогичная дискриминация в отношении тех, кто вступает в интимные отношения вне брака. Некоторые страны запрещают донорам, которые когда-либо занимались анальным сексом, независимо от гендерной идентичности или пола партнера. Эта политика предполагает, что все такие действия связаны с поведением высокого риска и должны быть криминализированы, даже несмотря на то, что не все формы немоногамии представляют равные риски. Это также увековечивает стереотипы о сексуальной распущенности и нетрадиционных отношениях, еще больше маргинализируя людей, которые не соответствуют социальным нормам.
В-третьих, потребители наркотиков сталкиваются со значительными препятствиями для донорства крови. В то время как одни страны разрешают бывшим наркопотребителям делать пожертвования, если они были чистыми в течение определенного периода, другие их полностью исключают. Эта политика отражает веру в то, что зависимость причиняется сама собой и, следовательно, недостойна ухода. Это также предполагает, что все употребление наркотиков представляет одинаковый уровень риска, игнорируя тот факт, что многие вещества используются безопасно без распространения инфекционных заболеваний. Исключение потребителей наркотиков усиливает негативное отношение к наркоманам и способствует их изоляции от основного общества.
Наконец, заключенные исторически сталкивались с ограничениями на донорство крови из-за опасений заражения туберкулезом. (ТБ).
Однако уровень заболеваемости туберкулезом среди заключенных значительно снизился с течением времени, и исследования показывают, что риск передачи от тюремного населения к населению в целом минимален. Тем не менее, некоторые страны по-прежнему запрещают заключенным сдавать кровь, увековечивая идею о том, что преступники опасны и не в состоянии взять на себя ответственность за свои действия.
В заключение, эта политика продолжает усиливать стигму и дискриминацию в отношении уязвимых групп. Выделяя конкретных людей на основе их воспринимаемого поведения или идентичности, правительства создают среду, в которой они рассматриваются как менее достойные уважения и поддержки, чем те, кто вписывается в традиционные социальные роли. Эта политика должна быть пересмотрена и реформирована, чтобы лучше отражать реальность рисков для здоровья и способствовать инклюзивности.
Как исключение из политики донорства крови усиливает стигму?
Исключение из политики донорства крови может оказать негативное влияние на лиц, которые считаются «непригодными» для пожертвования из-за их сексуальной ориентации или гендерной идентичности. Это может привести к чувству стыда, дискриминации и стигматизации, поскольку это увековечивает идею о том, что эти группы не являются достойными или приемлемыми членами общества.