Logo

ZeroOpposite

Contact Us
Search

КАК МОРАЛЬНОЕ ПОВРЕЖДЕНИЕ ВЛИЯЕТ НА СЕКСУАЛЬНУЮ И РЕЛЯЦИОННУЮ ИДЕНТИЧНОСТЬ, ПОНИМАЯ ПРОЦЕСС ИНТЕГРАЦИИ. ruEN IT FR DE PL TR PT AR JA CN ES

Ветераны часто испытывают физические травмы, которые можно увидеть и лечить, но они также имеют дело с невидимыми ранами, называемыми «моральными травмами». Моральные травмы - это психологические раны, нанесенные свидетелями или участниками событий, противоречащих их их личным ценностям. Из - за этих переживаний они могут испытывать чувство вины, стыда или безнадежности по поводу своего будущего. Когда дело доходит до сексуальной и реляционной идентичности, ветераны должны научиться интегрировать эти раны, все еще достоверно выражая себя в своей романтической и сексуальной жизни. Процесс интеграции моральной травмы у всех разный, но некоторые общие факторы включают понимание истории травм, обращение за поддержкой к другим, практикуя самообслуживание и бросая вызов негативным убеждениям о себе и обществе.

Понимание истории травм

Прежде чем ветеран сможет начать интегрировать моральную травму в свою сексуальную и реляционную идентичность, они должны понимать, что произошло во время развертывания и как это повлияло на них. Это включает в себя изучение прошлого поведения и мыслей, связанных с сексом, интимной связью и отношениями. Ветеранам следует подумать о том, чтобы записать свой опыт, проконсультироваться с доверенными друзьями и членами семьи или поговорить с терапевтом. Они также могут читать книги или смотреть документальные фильмы о боевых травмах или ПТСР (посттравматическое стрессовое расстройство). Благодаря пониманию истории травм ветераны могут определить закономерности и триггеры, которые могут помешать им вести полноценную жизнь.

Поиск поддержки

После понимания истории травм ветераны могут искать поддерживающие отношения и сообщества, которые могут помочь им ориентироваться в процессе интеграции. Это может включать в себя присоединение к группе поддержки для конкретного ветерана, посещение семинара по лечению травм или общение с другими людьми, которые сталкивались с подобной борьбой. Важно найти людей, которые будут слушать без осуждения и стыда - безопасное пространство, где ветераны могут свободно задавать вопросы и открыто делиться своими мыслями. Чтобы построить эти отношения, может потребоваться время, поэтому необходимо терпение и настойчивость.

Практика самообслуживания

Интеграция моральных травм требует последовательной практики самообслуживания, такой как физические упражнения, медитация, ведение журнала или арт-терапия. Эти практики помогают снизить уровень стресса, улучшить настроение и повысить чувство собственного достоинства. Ветераны должны ежедневно заниматься хотя бы одним видом деятельности и пробовать разные варианты, пока не найдут то, что лучше для них подходит.

Они должны устанавливать границы между тем, когда и в какой степени они занимаются сексуальными и реляционными действиями - делая перерывы, когда это необходимо, и отдавая предпочтение отдыху, а не производительности.

Оспаривая негативные убеждения

Ветераны должны оспаривать негативные убеждения в отношении себя и общества. Это означает переоценку предыдущих предположений о мужественности/женственности, сексуальности, близости и партнерстве.

Если кто-то считает, что секс принадлежит только браку, он может поставить под сомнение это убеждение и исследовать различные способы выражения сексуальности вне традиционных норм. Им также необходимо бросить вызов вредным сообщениям общества, касающимся насилия в отношении женщин или ЛГБТК + лиц. Бросая вызов этим убеждениям, ветераны могут стать более гибкими в своем подходе к отношениям и развить более здоровое отношение к сексуальному самовыражению.

Интеграция морального вреда в текущую сексуальную и реляционную идентичность является сложным процессом, который требует усилий и поддержки.

Понимая историю травм, ища поддерживающие отношения, практикуя уход за собой и бросая вызов негативным убеждениям, ветераны могут начать лечить и жить достоверно.

Как ветераны интегрируют моральные травмы в текущую сексуальную и реляционную идентичность?

Предыдущие исследования показывают, что ветераны часто испытывают чувство вины или стыда после возвращения из боя из-за свидетеля насилия или участия в действиях, которые могут считаться морально неоправданными их обществом (Hoge et al., 2014). Это известно как моральная травма, которая может повлиять на самовосприятие и межличностные отношения, в том числе сексуальные и романтические.