Queer Relationality - это подход к пониманию отношений, который бросает вызов традиционным этическим теориям долга, заботы и ответственности, подчеркивая важность индивидуальной идентичности, желания и удовольствия. Она была разработана квир-теоретиками, такими как Джудит Батлер и Ив Седжвик в конце двадцатого века как способ оспаривания доминирующих нормативных предположений о поле и сексуальности. Queer Relationality отвергает идею о том, что все люди гетеросексуальны и/или цисгендерны, и вместо этого признает, что существует широкий спектр возможных идентичностей, желаний и способов отношения к другим. В этой статье будет рассмотрено, как Queer Relationality можно использовать для оспаривания традиционных этических теорий долга, забота и ответственность.
Обязанность
Традиционная этическая теория часто фокусируется на том, что люди должны друг другу, исходя из их ролей и отношений.
Родители обязаны обеспечивать и защищать своих детей, работодатели обязаны честно платить сотрудникам, а граждане обязаны соблюдать законы.
Queer Relationality предполагает, что эти обязанности могут не применяться одинаково к различным типам отношений. Чьи-то обязательства по отношению к кому-то другому могут зависеть больше от конкретного контекста отношений, чем от более широких социальных структур.
Родитель может чувствовать себя более обязанным заботиться о ребенке с особыми потребностями или инвалидностью, чем о здоровом ребенке. Точно так же два партнера могут по-разному расставлять приоритеты в потребностях друг друга в зависимости от собственных уникальных обстоятельств и предпочтений.
Забота
Этика заботы также подчеркивает важность отношений, но с несколько иной точки зрения. Вместо того, чтобы сосредоточиться на том, что люди должны друг другу, он рассматривает, как мы должны действовать по отношению друг к другу из-за заботы о нашей общей человечности. В этой модели забота о других включает в себя заботу об их потребностях, чтобы способствовать их процветанию.
Как и в случае с долгом, Queer Relationality спрашивает, всегда ли забота должна иметь приоритет над другими проблемами.
Некоторые люди могут отдавать приоритет своему счастью и благополучию, даже если это происходит за счет их партнера, в то время как другие могут отдавать приоритет потребностям своего партнера, даже если это означает принесение в жертву своих собственных.
Ответственность
Традиционные теории ответственности часто фокусируются на индивидуальной ответственности и моральной ответственности за действия. Этот подход предполагает, что каждый может принимать рациональные решения о правильном и неправильном и что отдельные лица несут ответственность за свой выбор и действия.
Queer Relationality оспаривает это предположение, признавая, что отношения могут быть сложными и беспорядочными. Люди не всегда могут полностью контролировать свои мысли или чувства, и их личности и желания могут меняться со временем. Таким образом, он предполагает, что ответственность должна распределяться между отдельными лицами, а не возлагаться исключительно на какого-либо отдельного человека.
Queer Relationality предлагает альтернативный способ понимания отношений и этических обязательств, который бросает вызов традиционным предположениям о поле, сексуальности и идентичности. Подчеркивая важность индивидуального желания и удовольствия, он ставит под сомнение обоснованность традиционных подходов к долгу, заботе и ответственности. Хотя эти модели остаются полезными в определенных контекстах, их может быть недостаточно при применении ко всем связям.
Как странные отношения ставят под сомнение традиционные этические теории долга, заботы и ответственности?
Queer relationality бросает вызов традиционным этическим теориям долга, заботы и ответственности, вводя новые понятия агентства, близости и динамики власти, которые выходят за рамки установленных двойных, таких как «я/другое», «мужчина/женщина», «доминирующий/покорный», «внутри/снаружи», «нормальный/ненормальный» и т. Д.