A teoria de quir é um termo comum para abordagens críticas à pesquisa sexual e de gênero, que surgiu no final do século XX. Desafia valores e ideologias regulatórias dominantes, como a heterossexualidade, o cisgenderismo e o pensamento binário, que concebem a ordem social através de relações de poder baseadas na identidade sexual. A teoria de Queer busca contestar estas suposições e seus efeitos, incluindo opressão, marginalização e discriminação. Tem como foco a contestação dos conceitos tradicionais de orientação sexual, identidade, desejo e encarnação, e o estudo de como eles se cruzam com a raça, a classe, a etnia, a capacidade e outros eixos de desigualdade.
À medida que a cultura de consumo cresceu nas últimas décadas, assim como os movimentos ativistas queer que procuram desmantelar os sistemas de opressão e exploração.
No entanto, este crescimento trouxe alguma tensão entre ativistas e consumidores devido a vários fatores. Primeiro, a cultura do consumidor muitas vezes atribui ou neutraliza temas estranhos em produtos que podem ser comprados e vendidos sem qualquer significado ou efeito político.
Além disso, algumas pessoas podem considerar o consumismo essencialmente apolítico, o que torna difícil para os ativistas interagir com ele.
Finalmente, a comercialização da estética e expressão de queer resultou em um desdobramento da sua autenticidade e potencial de mudança social. Este ensaio abordará como a cultura do consumidor afeta o ativismo queer, a prática estética e a expressão política.
A apropriação ocorre quando os artefatos culturais de um grupo marginalizado são retirados deles por aqueles que estão no poder e usados para obter lucros ou prestígio. Em caso de estranheza, isso muitas vezes inclui a adoção de símbolos, estilos e expressões associados à comunidade LGBT + e sua redefinição para o público principal sem crédito ou compensação dos criadores originais. Alguns exemplos são as bandeiras de arco-íris cooperadas por corporações, os aplicadores usados para a venda de produtos ou os produtos do gay pride desenvolvidos por empresas diretas. Embora estas ações possam parecer inofensivas à primeira vista, perpetuam estereótipos nocivos sobre a estranha identidade, ao mesmo tempo que obscurece o seu contexto histórico e político. Com isso, também fortalecem estruturas heteronormativas que marginalizam os indivíduos queer.
Neutralizar é outra forma de a cultura do consumidor influenciar o ativismo queer. Isto se aplica a um processo em que algo se torna «normal» graças à exposição constante, tornando-o menos radical ou único ao longo do tempo.
Por exemplo, os desfiles do Pride têm sido cada vez mais relevantes nos últimos anos, o que leva as empresas a usá-los para promover marcas sem resolver os principais problemas enfrentados pela comunidade LGBT +. Da mesma forma, a música popular muitas vezes inclui os temas LGBT +, mas não desafia as normas sociais que vão além da visão no nível superficial. Os consumidores estranhos podem sentir-se excluídos se não se encaixarem nas principais narrativas apresentadas pelos meios de comunicação.
Finalmente, a distorção acontece quando uma expressão estranha é usada para fins de marketing sem qualquer contagem das pessoas que a criaram. Isso pode variar de campanhas publicitárias envolvendo casais gays a séries que retratam personagens transgêneros como comediantes. Em cada caso, o objetivo dessas campanhas é ganhar dinheiro em vez de promover a justiça social.
Em última análise, a cultura do consumidor cria desafios significativos para o ativismo queer, a prática estética e a expressão política.
No entanto, essas dificuldades não são insuperáveis; Há maneiras de orientar este assunto de forma positiva.Uma das abordagens é a criação de espaços independentes onde criadores de quir e ativistas possam cooperar entre si. Outra opção é usar o poder de consumo para promover produtos e práticas mais inclusivas, evitando marcas conhecidas por apropriação e neutralização.
Finalmente, pessoas estranhas devem procurar fontes alternativas de informação e entretenimento que reflitam melhor suas experiências e valores. Com isso, eles podem resistir à comercialização e aceitar a autodeterminação em todos os aspectos da vida.
Como a cultura do consumidor se adequa, neutraliza ou distorce o ativismo queer, a prática estética e a expressão política?
A cultura do consumidor é uma ideologia que forma a percepção dos indivíduos como consumidores através de suas relações com os bens. Ela atribui, neutraliza e distorce o ativismo queer, tornando-o uma tendência e não um movimento e despolitizando o seu significado. A cultura do consumidor enfatiza a expressão através do consumo e da fetichização de produtos. Isso levou a um acirramento de políticas radicais em categorias de identidade do mercado, como o "orgulho LGBT + orgulho.