As estruturas institucionais foram tradicionalmente desenvolvidas para manter valores e normas heteronormativas. Isso pode dificultar aos professores a inclusão de quir-pedagogia em suas práticas pedagógicas. Neste ensaio, exploro como a estrutura institucional se opõe às tentativas de integrar a pedagogia queer. Primeiro, vou considerar as formas como as estruturas institucionais aumentam a heteronormatividade através da elaboração de currículos e do esboço de cursos. A seguir, vou analisar o papel da dinâmica do poder nas instituições que impedem a realização de debates abertos sobre o campo e a sexualidade.
Finalmente, vou considerar o impacto da política de censura na inclusão de temas LGBT + no ambiente educacional. Durante esta análise, vou basear-me na literatura atual e na pesquisa sobre o assunto.
As estruturas institucionais são muitas vezes desenvolvidas a partir de uma estrutura heteronormativa que dá vantagem aos papéis tradicionais de gênero e expectativas. Isso se reflete na forma como os cursos são estruturados e ensinados e na linguagem utilizada.
Por exemplo, muitas universidades exigem que os alunos tenham cursos obrigatórios, como «Introdução à psicologia» ou «Literatura inglesa», que se concentrem exclusivamente em relações e caracteres diretos. Da mesma forma, os livros didáticos podem conter exemplos limitados de relações ou experiências estranhas. Estes fatores contribuem para a criação de uma cultura em que a estranheza é considerada desvantajosa ou anormal, o que dificulta que os professores incluam perspectivas estranhas em seus estudos.
Dinâmica de poder também desempenha um papel importante na formação de estruturas institucionais. As instituições educacionais são organizações hierárquicas, com administradores e professores em cima e estudantes em baixo. Isso cria uma dinâmica em que os professores têm mais poder do que os alunos, que devem seguir as regras estabelecidas por quem está por cima deles. Como resultado, pode haver resistência a falar abertamente sobre o campo e a sexualidade, especialmente quando estes temas desafiam as normas tradicionais.
Além disso, os alunos podem não se sentir à vontade para compartilhar experiências pessoais relacionadas com a sua personalidade, temendo condenações ou represálias de seus pares ou instrutores. Isso pode dificultar que os professores criem espaços seguros para discutir e aprender.
Finalmente, a política de censura institucional pode restringir a inclusão de temas LGBT + no ambiente educacional. Muitas escolas e universidades têm políticas que proíbem a propaganda de qualquer tipo de sexualidade além da heterossexualidade. Isso pode impedir que os professores incluam em suas aulas materiais relacionados com problemas de queer, mesmo que eles queiram. Em alguns casos, os professores podem ser processados disciplinarmente por violar esta política, criar um efeito de resfriamento que os impede de resolver problemas estranhos na sala de aula.
Para terminar, a estrutura institucional opõe-se às tentativas de integrar a educação queer devido à sua intensificação dos valores heteronormativos, à dinâmica de poder que dá vantagem às normas tradicionais e às políticas de censura que limitam a inclusão de temas LGBT +.
No entanto, os educadores podem encontrar formas de superar essas barreiras e criar práticas de ensino mais inclusivas. Colaborando com colegas, elaborando currículos para combater a opressão e defendendo mudanças nas políticas institucionais, os professores podem ajudar a criar um ambiente mais justo e favorável para todos os estudantes.
Como é que a estrutura institucional se opõe à tentativa de integrar a pedagogia queer?
As estruturas institucionais foram desenvolvidas de acordo com as necessidades e interesses do grupo dominante. Isso significa que muitas vezes priorizam a heteronormatividade e o cisgenderismo, o que pode dificultar que as pessoas LGBT + se sintam confortáveis e incluídas. Além disso, as instituições podem estar relutantes em mudar seus currículos ou políticas para levar em conta as perspectivas estranhas por medo de reações negativas de estudantes e pais tradicionais.