Na era pós-moderna, cineastas desafiaram as noções tradicionais de narração, desejo e visão, explorando gênero, identidade e sexualidade. O filme de Queer é um desses gêneros que abriu fronteiras e quebrou barreiras, representando comunidades marginais e minando estruturas dominantes. Este artigo vai considerar como o filme de guerra pós-moderno desafiou essas convenções e criou novas oportunidades para a narrativa.
Em primeiro lugar, o cinema queer pós-moderno muitas vezes rejeita narrativas lineares e abrange técnicas narrativas não lineares.
Por exemplo, «Mountain Mountain» (2005), de Enga Lee, usa flashbacks e flashbacks para retratar a relação agitada entre dois cowboys que são amantes secretos. O filme não segue a estrutura normal da história e, em vez disso, apresenta uma série de vinhetas que detectam a complexidade de sua conexão emocional. Da mesma forma, «Moonlight» (2016), de Barry Jenkins, usa várias linhas de tempo para explorar a viagem do protagonista da infância para a vida adulta, quando é orientado na sua sexualidade e luta contra a dependência. Estas abordagens não lineares levam o público a rever o que é um final «bom» ou «mau», invertendo as expectativas tradicionais sobre como as histórias devem se desenrolar.
Em segundo lugar, o filme quir pós-moderno também desafia a noção de desejo nos principais meios de comunicação. Tradicionalmente, a heteronormatividade dominou os filmes de Hollywood, onde as relações românticas eram centradas em homens e mulheres cisgêneros que se apaixonavam e viviam felizes por muito tempo.
No entanto, o cinema quir pós-moderno expandiu o seu desejo, apresentando casais do mesmo sexo e explorando diferentes formas de intimidade. Filmes como «Me chame pelo teu nome» (2017), de Luca Guadalagnino, e «O retrato de uma senhora em chamas» (2019), de Celine Xiama, mostram uma relação complexa e nublada entre duas mulheres, frustrando a ideia de que apenas laços variados podem ser apaixonados ou sensatos. Além disso, estes filmes muitas vezes rejeitam os papéis tradicionais de gênero de heróis e garotas em apuros, mostrando que os personagens não precisam se encaixar em categorias rígidas para ter uma relação completa.
Em terceiro lugar, o filme de queer pós-moderno muitas vezes abala a visão dominante e adota a dinâmica de poder entre o espectador e o filme. No cinema tradicional, a câmera é posicionada para objetivar os personagens, reduzindo-os a objetos de consumo público.
No entanto, o filme quir pós-moderno está perturbando essa dinâmica ao desafiar a percepção do espectador e envolvê-lo no processo narrativo.
Por exemplo, «Tangerine» (2015), de Sean Baker, segue duas trabalhadoras sexuais transexuais que embarcam numa missão de vingança contra um chulo que enganou uma delas. O filme foi totalmente filmado no iPhone 5S, usando movimentos precários da câmera para simular a perspectiva dos protagonistas, em vez de um realizador altíssimo. Esta técnica faz com que os espectadores tenham empatia com os personagens e compreendam suas experiências do ponto de vista deles, quebrando a barreira entre o sujeito e o objeto.
Para terminar, o filme de queer pós-moderno espalhou os limites da narrativa, do desejo e do olhar, explorando histórias não lineares, ampliando os limites da intimidade e minando as estruturas dominantes. Desafiando as normas tradicionais, estes filmes oferecem novas oportunidades de narração e representação, ao mesmo tempo que promovem mudanças sociais e aceitação. Assim, eles continuam a inspirar cineastas e espectadores, quebrando barreiras e mudando a nossa visão do cinema.
De que forma um filme de guerra pós-moderno desafia as noções de narração, desejo e visão?
O cinema quir pós-moderno desafia a visão geral da narrativa, minando acordos de narrativa tradicionais, como narrativas lineares e desenvolvimento de personagens, usando linhas de tempo não linear, flash drive, narrativas entrelaçadas e narradores pouco confiáveis. Também viola a binaridade masculina/feminina tradicional, explorando a fluência de gênero e a poliamoria, desafiando o caráter heteronormativo e monogâmico das relações românticas.