Idea, że dzieci są lepiej wychowywane w tradycyjnych rodzinach heteroseksualnych jest centralnym założeniem w wielu społeczeństwach od wieków.
Pojęcie to może być jednak problematyczne, ponieważ wzmacnia założenie, że niektóre struktury rodzinne z natury przewyższają inne i ignoruje potencjalne korzyści płynące z różnych struktur rodzicielskich. W ostatnich latach wzrastał nacisk na uznanie ważności nietradycyjnych struktur rodzinnych, takich jak rodzicielstwo osób tej samej płci. Jednak pomimo tych postępów, ideologiczne uprzedzenia przeciwko rodzicielstwu queer pozostają powszechne w społeczeństwie, często objawiające się poprzez pojęcie „najlepszego interesu dziecka". Ten esej zbada, jak ta narracja ukrywa i utrwala te stronniczości, pokazując, jak nieetyczne i szkodliwe jest dla dzieci. Po pierwsze, ważne jest, aby określić, co dokładnie oznacza „najlepszy interes dziecka" podczas dyskusji o strukturach rodzinnych. Ogólnie rzecz biorąc, termin ten odnosi się do przekonania, że wszystkie decyzje dotyczące dzieci powinny być priorytetem ich samopoczucia. Jest on często stosowany jako uzasadnienie polityki lub działań, które mogą ograniczać prawa rodziców lub w inny sposób zakłócać ich zdolność do wychowywania dzieci, jak uważają za stosowne. Na przykład niektóre jurysdykcje przyjęły przepisy nakładające na agencje adopcyjne obowiązek umieszczania dzieci z małżeństwami, a nie pojedynczych par, niezależnie od ich orientacji seksualnej, powołując się na potrzebę ochrony najlepszego interesu dziecka. Podobnie sądy mogą interweniować w sporach o opiekę w celu zapewnienia, że dzieci są z rodzicami, którzy spełniają pewne kryteria związane ze stabilnością gospodarczą lub osiągnięciem wykształcenia. Teoretycznie, środki te istnieją, aby zapewnić stabilne środowisko, w którym dzieci mogą prosperować; krytycy twierdzą jednak, że zwiększają one również heteronormatywność kosztem innych struktur rodzinnych.
Problem z wykorzystaniem „najlepszego interesu" dziecka jako argumentu przeciwko rodzicielstwu queer to jego wąska definicja tego, co stanowi zdrowe życie domowe. Skupiając się wyłącznie na tradycyjnych rodzinach nuklearnych, ta narracja ignoruje rzeczywistość, że wiele dzieci dorasta szczęśliwie i z powodzeniem w niekonwencjonalnych warunkach, takich jak mieszane rodziny, rodziny samotnie wychowujące dzieci lub domy zastępcze. Co więcej, nie ma jednoznacznych dowodów na to, że rodzice tej samej płci są mniej zdolni niż heteroseksualni rodzice, jeśli chodzi o zapewnienie miłości, wsparcia i wskazówek dla swoich dzieci. W rzeczywistości badania wykazały, że dzieci wychowywane przez rodziców LGBTQ + mają tendencję do bycia tak samo szczęśliwymi, udanymi i dobrze dostosowanymi jak dzieci wychowywane przez heteroseksualnych kolegów.
Oprócz braku poparcia dla pojęcia, że „najlepsze interesy dziecka" wymagają heteronormatywnych struktur rodzinnych, nauka utrwala szkodliwe stereotypy dotyczące osób queer. Oznacza to, że związki gejów i lesbijek są z natury niestabilne lub szkodliwe dla dzieci, przyczyniając się do powszechnego piętna i dyskryminacji osób LGBTQ +. Postawy te tworzą atmosferę uprzedzeń i strachu, utrudniając im dostęp do zasobów takich jak opieka zdrowotna, mieszkalnictwo, zatrudnienie i usługi publiczne. Może to również prowadzić do dyskryminacji samych dzieci, które mogą być zmagane z nękaniem, nękaniem lub społecznym ostracyzmem ze względu na układ rodzinny.
Wreszcie, idea, że „najlepszy interes dziecka" powinien zawsze priorytetowo traktować stabilność nad innymi czynnikami może mieć poważne konsekwencje dla wrażliwych populacji.
Na przykład wyobraź sobie parę osób tej samej płci, gdzie jeden partner ma HIV lub AIDS; zgodnie z tą narracją, prawdopodobnie zostaną one uznane za nienadające się do wychowania dziecka ze względu na postrzegane ryzyko przenoszenia choroby.
Jednak to podejście ignoruje znaczenie relacji rodzic-dziecko miłości i nie rozważa postępów medycznych i możliwości leczenia.Podobnie, jeśli jeden rodzic jest uwięziony, może to oznaczać oddzielenie dziecka od obojga biologicznych rodziców, nawet jeśli nie ma dowodów, że zapewni gorszą opiekę. Zamiast tego przypadki te wymagają świadomych decyzji opartych na indywidualnych okolicznościach, a nie sztywnych polityk opartych na przestarzałych ideologiach.
Podsumowując, pogląd, że najlepsze interesy dzieci wymagają tradycyjnych rodzin nuklearnych, ukrywa ideologiczne stronniczości przed nietradycyjnymi strukturami rodzinnymi, w tym tymi prowadzonymi przez dziwnych ludzi. Utrwalając stereotypy dotyczące homoseksualizmu, wzmacnia szkodliwe nastawienie do osób LGBTQ +, ograniczając jednocześnie dostęp dzieci do stabilnych i wspierających domów. Polityka oparta na tej narracji jest nie tylko nieetyczna, ale również szkodliwa dla całego społeczeństwa, nie uznając złożoności ludzkiego doświadczenia i zaprzeczając równym prawom wszystkich rodzin. Aby naprawdę promować dobro dzieci, musimy wykraczać poza wąskie definicje najlepszego interesu dziecka i przyjmować różne formy rodzicielstwa i życia rodzinnego.
W jaki sposób narracja „najlepszego interesu dziecka” ukrywa stronniczość ideologiczną przed rodzicielstwem queer?
Narracja „najlepszy interes dziecka” jest używany od dziesięcioleci jako pretekst do dyskryminacji rodziców LGBTQ +. Przekonanie, że dzieci potrzebują zarówno matki, jak i ojca, jest zakorzenione w tradycyjnych rolach płci, co podkreśla heteroseksualizm i ignoruje fakt, że wiele rodzin nie pasuje do tej formy.