L'idea che i bambini possano crescere meglio in famiglie eterosessuali tradizionali è stato un principio centrale in molte società nel corso dei secoli.
Tuttavia, questo concetto può essere problematico perché rafforza l'ipotesi che determinate strutture familiari siano per loro natura superiori ad altre e ignora i potenziali vantaggi di diversi meccanismi di educazione dei figli. Negli ultimi anni c'è stata una crescente spinta a riconoscere la realtà di strutture familiari non tradizionali, come l'educazione dei figli dello stesso sesso. Tuttavia, nonostante questi progressi, i pregiudizi ideologici contro la strana genitorialità restano comuni nella società, che spesso si manifestano attraverso il concetto di «interesse superiore del bambino». Questo saggio vedrà come questa narrazione nasconde e perpetua questi pregiudizi, dimostrando quanto non sia etico e dannoso per i bambini.
Innanzitutto, è importante definire esattamente cosa si intende per «interesse superiore del bambino» quando si discute delle strutture familiari. In generale, questo termine si riferisce alla convinzione che tutte le decisioni prese nei confronti dei bambini debbano essere messe al centro del loro benessere. Spesso viene usato come giustificazione di politiche o azioni che possono limitare i diritti dei genitori o in altro modo ostacolare la loro capacità di crescere i propri figli a loro discrezione.
Ad esempio, alcune giurisdizioni hanno adottato leggi che richiedono che le agenzie di adozione mettano i bambini in coppia anziché in single, indipendentemente dal loro orientamento sessuale, in base alla necessità di proteggere l'interesse superiore del bambino. Allo stesso modo, i tribunali possono interferire con le controversie sulla tutela per garantire che i figli siano in possesso di genitori che soddisfano determinati criteri di stabilità economica o di istruzione. Teoricamente queste misure esistono per garantire un ambiente stabile in cui i bambini possano prosperare; ma i critici sostengono di aumentare anche l'eteronormaticità grazie ad altre strutture familiari.
Il problema con «l'interesse superiore del bambino» come argomento contro la strana genitorialità è la sua definizione ristretta di ciò che costituisce una vita domestica sana. Focalizzandosi esclusivamente sulle famiglie nucleari tradizionali, questa narrazione ignora la realtà che molti bambini sono felici e crescono con successo in condizioni non tradizionali, come le famiglie miste, le famiglie con un solo genitore o le case di accoglienza.
Inoltre, non ci sono prove convincenti che i genitori dello stesso sesso siano meno capaci di quelli eterosessuali quando si tratta di fornire amore, sostegno e guida ai propri figli. In realtà, la ricerca ha dimostrato che i bambini allevati da genitori LGBT + tendono a essere felici, di successo e ben adattati come quelli allevati da colleghi eterosessuali.
Oltre al fatto che la scienza non supporta l'idea che «l'interesse superiore del bambino» richiede strutture familiari eteronormative, perpetua stereotipi dannosi su persone strane. Implica che le relazioni tra gay e lesbiche sono per loro natura instabili o dannose per i bambini, il che favorisce la diffusione dello stigma e la discriminazione verso le persone LGBT +. Questo atteggiamento crea un clima di pregiudizio e paura, rendendo difficile l'accesso a risorse come la sanità, l'alloggio, l'occupazione e i servizi pubblici. Ciò potrebbe anche portare alla discriminazione dei bambini stessi che possono subire bullismo, molestie o ostracismo sociale a causa dei loro accordi familiari.
Infine, l'idea che «l'interesse superiore del bambino» debba sempre dare priorità alla stabilità piuttosto che ad altri fattori può avere gravi conseguenze sulle popolazioni vulnerabili.
Ad esempio, immaginate una coppia dello stesso sesso in cui un singolo partner ha HIV o AIDS; Secondo questa narrazione, saranno probabilmente ritenuti inadatti a crescere il bambino a causa del rischio di trasmissione della malattia.
Tuttavia, questo approccio ignora l'importanza della relazione amorosa tra genitore e figlio e non tiene conto dei progressi nella medicina e delle opzioni di trattamento. Allo stesso modo, se uno dei genitori è detenuto, potrebbe significare separare il bambino da entrambi i genitori biologici, anche se non ci sono prove che forniscano il peggior aiuto possibile. Questi casi richiedono invece decisioni prudenti, basate su circostanze individuali, piuttosto che politiche severe basate su ideologie obsolete.
Per concludere, l'idea che l'interesse superiore dei bambini sia richiesto dalle famiglie nucleari tradizionali nasconde pregiudizi ideologici contro strutture familiari non tradizionali, comprese quelle guidate da persone strane. Perpetuando gli stereotipi sull'omosessualità, aumenta l'atteggiamento dannoso nei confronti delle persone LGBT +, limitando al contempo l'accesso dei bambini a case stabili e sostenibili. Le politiche basate su questa narrazione non solo non sono etiche, ma danneggiano la società in generale, senza riconoscere la complessità dell'esperienza umana e negando gli stessi diritti a tutte le famiglie. Per promuovere davvero il benessere dei bambini, dobbiamo andare oltre le definizioni strette dell'interesse superiore del bambino e adottare diverse forme di educazione dei bambini e della vita familiare.
Come la narrazione del «migliore interesse del bambino» nasconde i pregiudizi ideologici contro la strana genitorialità?
Il racconto del «migliore interesse del bambino» è stato usato per decenni per giustificare la discriminazione dei genitori LGBT TQ +. La convinzione che i bambini abbiano bisogno sia della madre che del padre è radicata nei ruoli tradizionali di genere, il che sottolinea l'eterosessualità e ignora il fatto che molte famiglie non si adattano a questa forma.