Wśród naukowców, studentów i działaczy rośnie uznanie, że tradycyjne podejścia do etyki badawczej mogą nie być skuteczne, jeśli chodzi o rozwiązywanie kwestii związanych z dynamiką władzy, przywilejem i uciskiem. Dotyczy to zwłaszcza tych, którzy identyfikują się jako LGBTQ +, których doświadczenia są często marginalizowane w dyskursie akademickim. Aby zaradzić tej różnicy, niektórzy zaproponowali włączenie dziwnych perspektyw do szkoleń w zakresie etyki badawczej w celu propagowania lepszego zrozumienia i świadomości tych zagadnień.
Jak można skutecznie wdrożyć to podejście? W tym artykule patrzymy na strategie przekształcenia szkolenia etyki badawczej w celu włączenia żywych doświadczeń, refleksji i ram przeciwdziałania represjom za pomocą obiektywu queer.
Jedną z potencjalnych strategii jest skupienie głosów i doświadczeń osób LGBTQ + w nauczaniu etyki badań. Może to obejmować włączenie do programu nauczania osobistych opowieści i opowieści od uczonych queer, studentów i aktywistów. Słuchając ich wyjątkowych zmagań i triumfów, słuchacze mogli uzyskać cenny wgląd w to, jak moc i przywilej mogą przejawiać się w różnych kontekstach.
Angażowanie się w różnorodne przeżyte doświadczenia może pomóc zakwestionować założenia i wstępne pojęcia o tym, co stanowi „dobrą" lub „złą" praktykę badawczą.
Innym ważnym aspektem szkolenia w zakresie etyki badawczej jest promowanie samodzielnej refleksji. Stażyści powinni być zachęcani do zastanowienia się nad własną pozycją i stronniczością oraz nad tym, jak mogą wpływać na ich wyniki. Może to obejmować zbadanie takich pytań, jak: Jak moje osobowości kształtują moje podejście do badań? Jakich rodzajów wiedzy szukam i dlaczego? Jakie relacje nawiązuję z uczestnikami studiów i jak wpływają one na moje odkrycia? Angażując się w tego rodzaju krytyczne refleksje, stażyści mogą bardziej uświadomić sobie, jak ich własny przywilej i uprzedzenia mogą wpływać na ich badania i analizę.
Włączenie ram zwalczania represji do szkoleń w zakresie etyki badań naukowych może pomóc w zapewnieniu, że wszystkie głosy będą słyszane i oceniane w równym stopniu. Może to obejmować szkolenie stażystów, aby priorytetowo traktować perspektywy tych, którzy historycznie byli marginalizowani lub uciskani w środowisku akademickim, takich jak kobiety, osoby koloru i osób LGBTQ +. Może również obejmować złożone podejścia normatywne do projektowania, metodologii i rozpowszechniania badań, które mogą utrwalać nierówności strukturalne.
Stażyści mogą nauczyć się prowadzenia wspólnych badań nad działaniami, w których członkowie społeczności są aktywnie zaangażowani na każdym etapie procesu badawczego, od planowania po realizację po analizę. Byłyby więc lepiej przygotowane do zaspokojenia potrzeb i trosk różnych społeczności oraz promowania zmian społecznych.
Poprzez skupienie przeżytego doświadczenia, zachęcanie do samokontroli i wdrażanie ram zwalczania represji, perspektywy queer mogą przekształcić szkolenia etyki badawczej w celu stworzenia bardziej sprawiedliwej i integracyjnej kultury akademickiej. Zachęcając stażystów do refleksji nad własnym stanowiskiem i stronniczością oraz oceniając poglądy tych, którzy tradycyjnie byli marginalizowani, możemy stworzyć nowe pokolenie naukowców, którzy są zaangażowani w uczciwość i uczciwość w swojej pracy.
W jaki sposób dziwne perspektywy mogą przekształcić szkolenia etyki badawczej, aby objąć żywe doświadczenie, refleksję i ramy antyopresyjne?
Perspektywy queer mają potencjał do przekształcenia szkolenia etyki badań poprzez włączenie żywych doświadczeń, refleksji i ram antyopresyjnych. Podejście to zachęca uczestników do zbadania swoich założeń i stronniczości, uznając jednocześnie unikalne doświadczenia zmarginalizowanych społeczności. Podkreśla również znaczenie międzysektywizmu, uznając, że indywidualność jednostki jest kształtowana przez wiele czynników, takich jak rasa, płeć, klasa i zdolność.