Zachowanie seksualne jest integralną częścią ludzkiego życia od najwcześniejszej historii. W rzeczywistości uważa się, że od tego zależy nasze przetrwanie.
Zachowania seksualne można podzielić na dwie szerokie kategorie: publiczne i prywatne. Prywatne zachowanie seksualne obejmuje wszystko od masturbacji do stosunku między dorośli wyrażający zgodę w pomieszczeniach prywatnych, takich jak domy, hotele, motele i randki aplikacja.Publiczne zachowanie seksualne obejmuje interakcje między ludźmi spoza tych przestrzeni, w tym, ale nie tylko, molestowanie uliczne, napaść, prostytucja, pornografia, a nawet sprawy polityczne z udziałem ludzi na stanowiskach władzy lub władzy. Rozróżnienie między publicznym a prywatnym zachowaniem seksualnym jest często niewyraźne i subiektywne.
Czym jest „polityczny" w kontekście stosunków seksualnych? Czy polityk uprawiający seks z pracownikiem kampanii jest uważany za działalność polityczną? A co z senatorem zaangażowanym w działalność pozamałżeńską z innym mężczyzną lub kobietą? A może prezydent, który zdradza żonę, gdy wyjeżdża w oficjalnych sprawach? Odpowiedź na wszystkie te pytania nie jest jasna, co utrudnia ich pełne zbadanie bez uciekania się do moralnych osądów o tym, co powinno lub nie powinno się zdarzyć w pewnych sytuacjach.
Istnieje kilka etycznych konsekwencji związanych z przebaczaniem lub potępianiem osób politycznych za ich prywatne porażki seksualne. Jedną z konsekwencji jest to, że powinniśmy rozważyć, czy uznajemy wybranych urzędników za odpowiedzialnych za ich działania. Jeśli tak, to jak ustalić, czy te działania naruszają jakiekolwiek prawa lub polityki ustanowione przez społeczeństwo? Czy pozwalamy, by ktoś, kto złamał jedno prawo, nadal nam służył, mimo że łamiemy innych? A może karamy ich wyłącznie w oparciu o ich zdolność do dobrego służenia nam politycznie? A jeśli narusza oba rodzaje praw w tym samym czasie, gdzie jest nasza odpowiedzialność? Na te pytania nie można łatwo odpowiedzieć, ponieważ nie ma łatwych odpowiedzi - wymagają one rozważnego rozważenia, zanim zdecydujemy, jak traktujemy kogoś takiego jak Bill Clinton czy Donald Trump.
Kolejną kwestią w grze jest prywatność wobec kontroli publicznej. Czy osoby publiczne powinny oczekiwać jakiejkolwiek prywatności o ich intymnym życiu po godzinach? Niektórzy mówią tak; niektórzy mówią, że nie - ale tak czy inaczej, ta debata szaleje dziś w społeczeństwie, ponieważ coraz więcej gwiazd zgłasza się jako osoby biseksualne, gejowskie/lesbijskie/transseksualne, które nie chcą, aby ich tożsamości zostały upublicznione, chyba że zdecydują inaczej. Podobnie wielu polityków zmaga się z równoważeniem swojego życia osobistego (co może obejmować sprawy pozamałżeńskie) ze swoimi obowiązkami i obowiązkami zawodowymi - zwłaszcza związanymi z kwestiami bezpieczeństwa narodowego, takimi jak terroryzm czy negocjacje w sprawie polityki zagranicznej. Ostatecznie jednak kwestie te prawdopodobnie pozostaną nierozstrzygnięte, dopóki wyborcy nie zdecydują, jakie standardy powinny obowiązywać przy wyborze kandydatów na urząd.
Istnieje również pytanie, czy przebaczenie czy potępienie prowadzi do pozytywnych zmian w zachowaniu. Czy lepiej jest ignorować prywatne porażki seksualne w ogóle, jak wszyscy ludzie się mylą od czasu do czasu? Czy też podważy wiarygodność wybranych urzędników, którzy nie są odpowiedzialni za złe czyny ze względu na swoją władzę? Czy natomiast osądzanie ludzi za osobiste wybory pomoże zapobiec przyszłym wykroczeniom innych, którzy szukają postępu politycznego? Wydaje się mało prawdopodobne, biorąc pod uwagę poprzedni precedens; być może jednak należałoby poświęcić więcej uwagi wczesnemu kształceniu dzieci we właściwym zachowaniu seksualnym, aby zapobiec powtarzaniu się przestępców w przyszłości.
Jakie są etyczne konsekwencje przebaczania lub potępiania osób politycznych w przypadku niepowodzeń seksualnych?
Etyka przebaczania lub potępiania polityków za prywatną niewierność seksualną jest złożona i zależy od kilku czynników, takich jak normy kulturowe, wartości osobiste i wpływ ich działań na innych. Nie zawsze jest jasne, czy wybaczenie lub skazanie jest właściwe, ponieważ wiąże się to z oceną wagi przestępstwa i ważeniem korzyści z jego potencjalnych kosztów.