Ważne jest, aby uznać, że systemy edukacji mogą być integracyjne dla osób, które utożsamiają się z płynem i nie-binarne. Oznacza to, że nie ma sztywnych lub stałych pojęć o płci, rasie, przynależności etnicznej, religii, zdolnościach itp., Które mogą pomóc uczniom czuć się wygodniej wyrażając swoje prawdziwe ja bez obawy przed sądem.
Ponadto nauczyciele muszą uznać znaczenie zapewnienia równego doświadczenia uczenia się wszystkim uczniom bez względu na ich pochodzenie, kulturę lub system przekonań. Edukatorzy powinni dążyć do stworzenia środowiska, w którym studenci czują się wystarczająco bezpieczni, aby zbadać różnorodne tożsamości, w tym te, które kwestionują tradycyjne klasyfikacje, takie jak męskie/żeńskie binarne lub heteronormatywne założenia dotyczące partnerstw romantycznych. Dzięki temu struktury edukacyjne mogą umożliwić studentom rozwój na wszystkich ludzi, a także pomóc im zrozumieć, jak społeczeństwo postrzega różne rodzaje ludzi. Z kolei staną się oni świadomymi obywatelami, gotowymi do znaczącej interakcji z innymi z różnych społeczności.
Ponadto ważne jest, aby pamiętać, że tożsamość nie zawsze pasuje starannie do zalecanych ram. Osobowości płciowo-płciowe można zidentyfikować jako mężczyznę i kobietę w zależności od kontekstu lub sytuacji; w związku z tym, wychowawcy powinni unikać wstępnych pojęć ról płci podczas interakcji z tymi studentami. Podobnie orientacja seksualna może zmieniać się przez całe życie i nie zawsze może być ograniczona tylko do jednej etykiety - dlatego wychowawcy powinni powstrzymać się od nakładania oczekiwań na młodych ludzi, zanim będą mieli czas na badania i samodzielne odkrycie. Zamiast tego powinny one dążyć do świętowania różnorodności wśród uczniów poprzez wspieranie zindywidualizowanych ścieżek do samoświadomości, a nie narzucanie przestrzegania ograniczonego zestawu wcześniej określonych wariantów.
Wreszcie, struktury edukacyjne mogą również promować zdrowe relacje między rówieśnikami, którzy niekoniecznie podzielają podobne światopogląd lub wartości, ale nadal chcą szanować wzajemne różnice poprzez otwartą komunikację i współpracę. Może to obejmować tworzenie możliwości dialogu na tematy takie jak polityka tożsamości płciowej lub wyzwanie norm otaczających romans bez zakładania, że jest tylko jeden sposób, aby kochać kogoś innego.
Ostatecznie edukacja powinna promować zrozumienie, a nie wzmacniać stereotypy oparte na przestarzałych ideologiach - coś, co wymaga podejścia integracyjnego, w którym każdy czuje się widziany i słyszany bez obawy przed osądem lub wykluczeniem.
Czy struktury edukacyjne mogą uwzględniać tożsamości płynów bez przedwczesnej kategoryzacji lub oczekiwań?
Obecnie tożsamość płynów staje się coraz bardziej akceptowalną częścią ludzkiego poczucia siebie. W tym kontekście systemy edukacyjne nie powinny nakładać stałych kategorii lub oczekiwań na studentów, którzy identyfikują się z wieloma tożsamościami lub nadal uczą się swoich tożsamości, lecz raczej powinny zapewnić im niezbędne środki do zrozumienia i wyrażenia swoich wielorakich tożsamości. Student może być azjatyckim Amerykaninem, gejem chrześcijańskim artystą, introwertykiem ekstrawertykiem itp.