教育システムは、流体と非バイナリとして識別する人々のために包括的であることができることを認識することが重要です。これは、性別、人種、民族、宗教、能力など、学生が判断を恐れずに自分の本当の自分をより快適に表現できるようにするための厳格な概念や固定概念がないことを意味します。さらに、教師は、彼らの背景、文化や信念システムに関係なく、すべての学生に平等な学習体験を提供することの重要性を認識しなければなりません。教育者は、男性/女性のバイナリやロマンチックなパートナーシップについての異常な仮定などの伝統的な分類に挑戦するものを含め、学生が多様なアイデンティティを探求するのに十分な安全を感じる環境を作成するように努力する必要があります。こうすることで、学生がオールラウンドな人材に成長できるようになり、社会がさまざまな人々をどのように捉えているかを理解できるようになります。次に、彼らは、さまざまなコミュニティの他の人々との有意義な相互作用の準備ができて、情報に基づいた市民になるでしょう。
さらに、アイデンティティは常に所定の枠組みの中にきちんと収まるとは限らないことを覚えておくことが重要です。性別流動性人格は、状況や状況に応じて男性と女性として識別することができます。したがって、教育者は、これらの学生と交流するときに性別の役割の先入観を避けるべきです。同様に、性的指向は生涯を通じて変化する可能性があり、常に1つのラベルに限定されるわけではありません。代わりに、彼らは、限られた定義された選択肢にコンプライアンスを課すのではなく、自己認識への個別化された経路をサポートすることによって、生徒の間の多様性を祝うよう努めるべきである。最後に、教育構造はまた、必ずしも同様の世界観や価値観を共有していないが、まだオープンなコミュニケーションとコラボレーションを通じてお互いの違いを尊重したい仲間の間の健全な関係を促進することができます。これは、性同一性政治や恋愛を取り巻く困難な規範などのトピックについて、誰かを愛する唯一の方法があると仮定することなく対話の機会を作成することを含むことができます。
最終的には、教育は理解を促進し、時代遅れのイデオロギーに基づいたステレオタイプを強化するべきではありません。
教育構造は、早期の分類や期待なしに流体アイデンティティを収容することができますか？
今日、流動的アイデンティティは、人々の自己感覚の一部としてますます受け入れられるようになっています。この文脈では、教育システムは、複数のアイデンティティを持っているか、まだ自分のアイデンティティを学んでいる学生に固定のカテゴリや期待を課すべきではなく、むしろ彼らの複数の自己を理解し、表現するために必要なリソースを提供するべきです。学生は、アジア系アメリカ人の男性、ゲイキリスト教徒のアーティスト、内向的な外向的アーティストなどです。