Wstyd jest negatywną samooceną, która wynika z niespełnienia postrzeganych standardów akceptacji publicznej, kompetencji lub moralności. Ludzie, którzy doświadczają piętnujących wydarzeń, częściej odczuwają wstyd niż ci, którzy tego nie robią.
Niektórzy ludzie mogą być szczególnie narażeni na wstyd z powodu pewnych cech osobowości, takich jak niska samoocena, depresja, niepokój lub introwertyka. Ten esej zbada, jak procesy poznawcze i emocjonalne przyczyniają się do internalizacji wstydu wśród osób LGBT podlegających uporczywemu piętnowi.
Pierwszym procesem poznawczym związanym z wstydem jest ocena poznawcza, która polega na ocenie osobistego znaczenia zdarzenia lub sytuacji. W obliczu zewnętrznych oznak piętna, takich jak homofobiczne uwagi, znęcanie się czy dyskryminacja, ludzie muszą ocenić swoją wartość w heteronormatywnych ramach. Mogą uważać się za gorszych, nienormalnych, nieczystych lub niegodnych miłości i dóbr. Myśli te prowadzą do drugiego poznawczego procesu przypisywania, gdzie ludzie przypisują odpowiedzialność za piętno, którego doświadczyli. Mogą obwiniać się za bycie gejem lub transseksualistą i czują, że zasługują na karę lub wyśmiewanie ze względu na swoją orientację seksualną lub tożsamość płciową.
Trzecim procesem poznawczym jest konsolidacja pamięci, która odnosi się do integracji informacji z pamięcią długoterminową. Wstydliwe doświadczenia mogą stać się częścią pamięci, kształtując przyszłe przekonania o sobie i postrzeganiu ich przez innych ludzi.
Osoba, która została odrzucona przez członków rodziny po wyjściu jako gej, może rozwijać negatywne przekonania o intymności, związkach i zaufaniu.
Emocje odgrywają kluczową rolę w rozwoju wstydu. Wstyd, upokorzenie i poczucie winy to wszystkie uczucia towarzyszące haniebnym doświadczeniom. Ludzie mogą czuć się zawstydzeni, gdy zdają sobie sprawę, że złamali normy społeczne lub oczekiwania lub nie spełnili własnych standardów zachowania. Może to prowadzić do samookaleczenia, obrzydzenia i nienawiści do siebie, pogłębiając cykl wstydu. Uczucie wstydu aktywuje również system zagrożenia, który wywołuje reakcje fizjologiczne, takie jak zwiększone tętno i ciśnienie krwi.
Aby poradzić sobie z tą reakcją stresu, ludzie mogą angażować się w unikanie zachowań, takich jak izolacja, odstawienie lub uzależnienie. Mogą starać się zdystansować od społeczności LGBT, ukryć swoją tożsamość lub polegać na substancjach odrętwiających ból. Te strategie służą jedynie zwiększeniu poczucia bezwartościowości i samotności. Skuteczniejszy mechanizm radzenia sobie wiąże się z wyzwaniem irracjonalnych myśli i przypisań, odtworzeniem minionych wydarzeń w pozytywnym świetle i szukaniem wsparcia od przyjaciół i sojuszników.
Internalizacja wstydu wśród osób LGBT podlegających uporczywemu piętnowi jest złożonym procesem, na który wpływają oceny poznawcze, przypisania, konsolidacja pamięci i regulacja emocjonalna. Dzięki zrozumieniu, jak te czynniki współpracują, możemy lepiej wspierać tych, którzy zmagają się ze wstydem i pomagać im budować odporność w obliczu przeciwności.
Jakie procesy poznawcze i emocjonalne leżą u podstaw internalizacji wstydu wśród osób LGBT narażonych na ciągłe piętno?
Doświadczenia uporczywego piętna mogą prowadzić do szeregu negatywnych emocji i samopoczucia dla osób lesbijskich, gejowskich, biseksualnych i transseksualnych (LGBT). Jednym z wspólnych rezultatów jest internalizacja wstydu, który obejmuje negatywną ocenę siebie jako zasadniczo wadliwy lub niedobory. Może się zdarzyć, gdy ludzie internalizują negatywne wiadomości o swojej orientacji seksualnej lub tożsamości płciowej przekazywane przez instytucje społeczne, takie jak rodziny, szkoły lub organizacje religijne.