ハスラーとのカトリック連盟の戦いを暴く：性的表現から精神的な力の衝突まで

カトリック連盟のハスラーに対するキャンペーン

1980年代から1990年代にかけて、カトリック連盟はハスラーに対する揺るぎないキャンペーンを展開し、その性的に露骨な内容と宗教施設に対する厳しい批判の両方を抑制しようとした。組織は抗議活動を展開し、広告主に支持を撤回するよう圧力をかけ、議員にはわいせつのために雑誌の起訴を増やすよう働きかけた。ラリー・フリントはしばしば公の場で連盟を嘲笑し、彼らの努力を道徳的行為と呼んだ。この衝突は、性的表現と精神的権威に対するアメリカのより広範な文化的対立を象徴していた。連盟は裁判所や世論でいくつかの勝利を収めたが、ハスラーの衝撃的な戦術と法的不屈の精神は、組織された反対に反発して、何十年もの間公開することを許してきた。

このリーグは、ニューヨーク州立大学バッファロー校の社会学の教授であるWilliam A。 Donoghueによって1973年に設立されました。その使命はカトリック教徒と非カトリック系アメリカ人の間の「正義、平等、理解」を促進することであった。彼女は反カトリックの差別や偏見に反対し、批判から教会を守ろうとした。1970年代後半、ハスラーはカトリックやその他の宗教をパロディ化した漫画を出版し始め、その中には母マリアと共にキリストを姦淫師として描いたものも含まれていた。これはリーグを激怒させ、ハスラーのボイコットを開始し、広告主に引き抜くよう圧力をかけた。この雑誌はより挑発的な画像や記事で反応し、教皇ヨハネ・パウロ2世のヌード写真を印刷し、彼が非合法な子供の父になったと主張した。

これらの出来事の後、連盟はハスラーに対していくつかの訴訟を起こし、修正第1条に違反し、教会を誹謗中傷したと非難した。彼らはまた、わいせつな法律の下で起訴を求める政府高官に手紙を書いた。フリントは連盟が言論の自由を抑制しようとしていると非難し「、彼らには私の言うことを話す権利はないと思う」と述べた。彼はリーグを模倣し続け、かつてはリーダーを「Bully Bill」と呼んでいた。法的な問題にもかかわらず、ハスラーは大きな流通と有利な広告取引のおかげで浮上し続けた。1984年、フリントは聖母マリアのパロディを発表し、修道女に囲まれた司祭にレイプされた彼女を描いた。連盟は刑事告発を呼びかけ、フリンの信用を落とすための公共キャンペーンを開始した。しかし、ほとんどのアメリカ人はそれを宗教への攻撃ではなく自由な言論の問題として捉えており、フリントへの広範な支持につながった。最高裁判所は、風刺は憲法によって保護されていることを確認し、19886年に彼の賛成で判決を下した。ハスラーは無傷の内容を投稿し続け、連盟の努力はますます疎外された。

1990年代後半、リーグは検閲から移民改革や貧困削減などの正義の社会的原因に焦点を移した。彼女はまた、それが人間の性質の一部であることを認め、性的表現に寛容になっています。一方、ハスラーは有名人のインタビューと政治的な解説を伴う主流の雑誌に成長しました。2003年、ラリー・フリントはエイズ関連の合併症と戦った後に亡くなったが、彼が設立した出版物はアメリカで最も論争の的となった出版物の1つとして今日でも繁栄し続けている。その影響はカトリック教会をはるかに超えて感じられ、境界を押し広げ、タブーの話題を強調することによってアメリカの文化を定義するのに役立った。