LGBTとは、レズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダー、クィア/クィアを意味し、職業や職場で起こりうる様々な差別を経験します。倫理とは、人間社会において善悪を構成するものを扱う道徳哲学の研究である。したがって、この記事では、これらの設定でLGBTの人々に対する差別を評価するのに役立つ可能性のある様々な倫理的枠組みを検討します。
Deontological Structure
deontological structureは、アクションが固有の特性に基づいて正しいか間違っているかを示します。これは、誰かがLGBTスタッフに対して非倫理的な行動を行ったかどうかを判断するために、組織によって設定されたルールと規範に従うことの重要性を強調しています。
性的指向や性同一性に関する差別を禁止する方針がある場合があります。誰かがそのような方針に違反した場合、彼は彼の意図や結果に関係なく責任を負わなければなりません。この理論は、道徳は規則に従うことに依存していることを示唆しているので、彼らが何かをする理由ではなく、何をすべきかに焦点を当てています。
一部の批評家は、このアプローチは、意思決定に影響を与える状況要因を考慮に入れていないと主張しています。
功利主義
功利主義は、幸福を最大化するか、関係するすべての当事者に害を最小限に抑えることを優先します。したがって、LGBTの人々に対する差別を評価するには、その人や他の人への影響を考慮する必要があります。
企業は、差別的な行動を可能にするが、雇用満足度の向上など、LGBT以外の労働者にとって肯定的な結果を促進する方針を持っている可能性があります。対照的に、功利主義は、そのような決定がLGBTの人々の精神的健康と幸福にどのように影響するかを見るでしょう。この枠組みはまた、異なるグループ間で競合する利益のバランスをとることを含む、社会のより大きな利益を考慮に入れる。批評家は、このアプローチは特異性を欠いており、「良い」または「悪い」と見なされるものについて主観的解釈の余地を残していると示唆している。
徳の倫理
徳の倫理は、行動を導く勇気、正直さ、思いやりなどの道徳的性格の特性の発達を強調する。彼女は、個人が複雑であり、単純なルールや計算に行動を減らすことはできないことを認識している。代わりに、彼らは実践を通じてこれらの特性を開発することによって、事実上の動作を学ぶ必要があります。したがって、LGBT差別を評価するには、人の動機、意図、結果を調べる必要があります。
誰かがLGBTの従業員に誠実さ、公平さ、尊敬を示した場合、彼らの行動が組織の方針に明示的に従っていない場合でも、彼らは賞賛されるべきです。
このアプローチはあまりにも曖昧であり、美徳を構成するものについて多くの議論の余地を残していると主張する人もいます。
司法制度
司法制度は、分配司法（資源の公平な配分）と手続司法（公正なプロセス）に焦点を当てています。LGBTの人々に対する差別を評価するには、組織内の単なる治療以外の要因を考慮する必要があります。法律、政策、文化的態度など、職場外の社会的不平等をより広く見ています。分散正義は資源の公平な配分を優先し、手続き正義は公平な意思決定プロセスを保証します。
会社は平等を促進するが、反LGBT法でコミュニティで働く方針を持っているかもしれない。このような場合、差別の根本原因に対処するには、単に個人を罰するだけではなく、政策変更を提唱する必要があります。批評家は、このアプローチが独立した機関を認識していないことを示唆し、誰もが平等な状況で働くことを示唆しています。
どのような倫理的枠組みがLGBTの人々に対する差別を専門的および職場の文脈で評価するのが最適ですか？
レズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダー（LGBT）に対する差別は、多くの職場で深刻な問題です。倫理的枠組みは、この問題をさまざまな観点から検討し、適切な解決策を特定するのに役立ちます。広く適用されている基盤の1つは、単に他の目的の手段としてではなく、それ自体の端としての人々への尊敬を強調するカンティアニズムです。