クィア・セクシュアリティに関する道徳的パニックが、ジェンダー、ジェンダー、パワーに関するより深い懸念をどのように反映するか

"奇妙さを巡る道徳的パニックという共通の文化現象を理解するにはどうすればよいでしょうか。ジェンダー、セクシュアリティ、パワーに対する社会的態度について教えてくれますか。このエッセイでは、これらの恐怖が、伝統的な統制規範に挑戦する個人と集団の間の違いについての広範な不安にどのように関連しているかを調べます。

道徳的パニックは、人間の歴史と文化の共通の特徴であり、時間を越えて、文化を越えて様々な形で現れます。彼らは一般的に、社会の価値観や秩序に危険または脅威を与えるものとして認識されるものと誇張された摂取に関連しており、しばしばそれに関連する人々の監視、検閲、処罰の増加につながっている。歴史的に、道徳的なパニックは魔術や共産主義からロック音楽やビデオゲームまで、あらゆるものをターゲットにしてきましたが、おそらくLGBTQ+コミュニティを取り巻く人々よりも強固なものはありませんでした。

なぜ奇妙がこのような強烈な道徳的パニックを引き起こしたのかについての可能な説明の1つは、社会的期待と階層を混乱させる可能性です。奇妙さは、性別と性別の従来の定義に挑戦し、結婚、家族、職場のダイナミクスなど、多くの社会制度を支えるバイナリカテゴリに疑問を投げかけます。また、欲望と親密さについての異常な仮定についても質問し、伝統的な一夫一婦制と家父長制を超えた関係とアイデンティティの新しい可能性を開きます。

しかし、このエンパワーメントをリリースと見る人もいるかもしれませんが、他の人たちは、彼ら自身の安心感と安定性に対する脅威と考えるかもしれません。道徳的パニックは、マイノリティや反対者を怖がらせ、不平等や差別などの体系的な問題から注意をそらす方法としてそれらを使用して、権力と特権の確立された構造を強化するのに役立ちます。クィアな人々を逸脱的で不道徳なものとして描写することで、誰が属しているか、誰がそうでないかという支配的な文化的物語を肯定し、変化と不確実性に直面して、誤った一貫性と一貫性の感覚を作り出します。

例えば、1950年代の同性愛をめぐる道徳的なパニックは、多くの場合、虚偽の証拠または完全な嘘に基づいて、何千人もの人々が迫害され、投獄されました。このヒステリーは、ゲイの人々が国家の安全と道徳に脅威をもたらしたという恐怖に駆られ、政治家やメディアは性的捕食者とアメリカ社会に潜入する「退化」についての偽りの噂を広めた。実際には、これらの主張は、多くの場合、広範な同性愛者の活動の実際の証拠をほとんど、政府機関や警察の内部の腐敗を隠すために使用されています。

同様に、HIV/AIDSの流行は1980年代に別の道徳的パニックを引き起こし、病気と一緒に暮らす人々を対象とした差別的な政策につながり、あらゆる形態の非異常的な性的表現を非難した。このような行動は、政治的な不作為や社会的な怠慢を含む危機の真の原因から取り除かれ、ゲイとバイセクシュアルの男性の無差別かつ病気としての有害なステレオタイプを永続させた。

最近では、パニックはトランスとジェンダーの不適合な人々に焦点を当てており、右翼の政治家とパンディットは彼らを公共の安全と子供たちの幸福への脅威として提示している。彼らの修辞は、若者が捕食者を捕食する神話を中心にしており、一部は未成年者のジェンダーを肯定する医療を禁止することや、子供の移行を支援する親を犯罪化することを提案する。これらのキャンペーンは、LGBTQ+コミュニティのメンタルヘルスのアウトカムにつながる全身的な要因を無視しながら、シスジェンダーの人々を互いに刺激し合い、勝利することを目的としています。奇妙さを異常または変態と呼び、異性愛と異常を「正常な」生活様式として自然化し、クィアのアイデンティティを危険で破壊的なものと位置付けます。この物語は、貧困、人種差別、性差別など、すべての人に影響を与えるより大きな問題を曖昧にし、構造的な決定から個々の行動の変化に注意をそらすのに役立ちます。

最終的には、奇妙さを取り巻く道徳的パニックを理解することは、制御と違いの社会のより深い恐怖と戦うために私たちを必要とします。それは、伝統的な規範が挑戦され、拒否された場合、私たちが失うことになるものについての私たちの懸念と、あらゆる費用をかけて秩序と安定を維持したいという私たちの願望を反映しています。したがって、これらの根底にある問題に対処することは、抑圧的なシステムを解体し、より公平でより包括的な先物を作成するための鍵です。