金融包摂は、貧困を削減し、経済成長を促進するための重要なツールとして賞賛されています。しかし、特にジェンダー、人種、民族、社会経済的地位に基づく差別が根付いている社会では、必ずしも社会的受容につながらないとの認識が高まっています。実際、金融包摂は、人々が基本的なサービスにアクセスするが、雇用機会の制限や政治的表現の欠如などの構造的障壁のために社会への完全な参加から除外されたままになる、平等の誤った感覚につながる可能性があると主張する人もいます。
これはインドの「ヤン・ダン・ヨジャナ」プログラムで、これまで正式な金融サービスを使用したことのない何百万人もの人々に銀行口座を提供することを目的としています。このイニシアチブは、より多くの人々を金融システムに引き込むことで賞賛されましたが、多くの人は、それが実際にはより大きな平等につながったのかどうか疑問に思いました。これらの新しい口座保有者は現在、信用にアクセスできるようになっていますが、仕事を見つけたり、その背景にある経済活動の他の形態に従事することに関しては、依然として重要な課題に直面していると言う人もいます。仕事を見つけても、高い城や教育を受けている人よりも給料が少ないことが多いと指摘する人もいます。
もう一つの潜在的な問題は、金融包摂がコミュニティ、特に女性の間で緊張を引き起こす可能性があるということです。
例えば、マイクロファイナンスローンは、夫が妻の自律性の増加に脅かされていると感じた場合、家庭内暴力の割合を増加させる可能性があることが研究で示されています。同様に、社会における女性の役割に対する根本的な文化的態度を考慮せずに金融サービスを提供することは、憤慨とさらなる疎外につながる可能性があります。一方、成功したプログラムの例は、純粋な社会的包摂を促進するための金融サービスへのアクセスを提供するだけではありません。バングラデシュのグラミン銀行（Grameen Bank）は、農村部の女性や農民などの貧困層に小規模な融資を提供している。また、医療や教育など幅広いサービスを提供し、金融のみならず、社会参加の障壁を克服しています。最終的には、包括的な社会を構築するには、基本的な金融サービスへのアクセスを拡大する以上のことが必要です。これには、差別、不平等、正面からの機会の欠如などの構造問題への対処が含まれます。そうすることで、私たちの社会のすべてのメンバーが経済に完全に参加し、平等な権利と尊厳を享受できるようにすることができます。
財政的包摂性は、公衆の受容または平等のない単なる寛容を意味するのか？
金融包摂は、個人や家計がニーズを満たす関連する金融商品やサービスにアクセスし、管理する能力として定義することができます。 貯蓄、支払い、信用、保険および送金サービスを含む、責任ある持続可能な方法で、彼らは生活水準を改善し、経済に積極的に参加することができます（Porter et al。、 2015）。