Il termine LGBT + si riferisce a persone che si identificano come lesbiche, gay, bisessuali, transgender, quir e altre personalità. Le leggi internazionali sono linee guida che regolano il comportamento, in particolare le leggi penali. Il relativismo culturale suggerisce che diverse culture hanno valori diversi che devono essere rispettati. I diritti umani universali sono standard di base che si applicano a tutti, ovunque. Questi due concetti creano tensioni quando si tratta di diritto internazionale relativo alle questioni LGBT +, perché provengono da punti di vista opposti. Questo articolo descrive in dettaglio queste differenze.
Relativismo culturale
La cultura è il modo in cui un gruppo di persone vive la propria vita. Include lingua, usanze, religione, storia, norme sociali e molto altro ancora. La relatività suggerisce che nessuna cultura è oggettivamente migliore dell'altra; Tutti validi. Si ritiene che le abitudini culturali debbano essere rispettate, anche se ad altri sembrano strane.
Ad esempio, alcune colture consentono la poligamia e altre no. Alcune società considerano l'omosessualità normale, mentre altre la considerano anormale o peccaminosa. I relatori culturali sostengono che comportamenti anomali come le relazioni omosessuali non dovrebbero essere scoraggiati o dichiarati illegittimi. Pensano che ogni società abbia il suo stile di vita, e che imporre le proprie opinioni ad un altro sia arrogante e sbagliato.
Diritti umani universali
I diritti umani sono principi universali che si applicano a tutte le persone, indipendentemente dalla cultura o dalla religione. Questi includono il diritto alla libertà di espressione, di associazione, di riunione, di espressione e di religione. Dal punto di vista dell'orientamento sessuale e dell'identità di genere, questi diritti includono l'uguaglianza matrimoniale, la protezione contro la discriminazione e l'autonomia corporea.
Tuttavia, molti paesi non sono d'accordo con questo punto di vista, sostenendo che le loro convinzioni religiose non consentono loro di riconoscere determinati diritti.
Tensioni filosofiche
Queste filosofie si scontrano per capire se i diritti umani devono essere riconosciuti ovunque o se devono essere rispettate le differenze culturali. Una parte pensa che tutte le persone meritano lo stesso trattamento, e l'altra dice che le culture diverse hanno valori diversi. Queste tensioni influenzano i problemi LGBT + perché alcune comunità li respingono.
Ad esempio, un paese potrebbe non riconoscere legalmente il matrimonio gay, ma ritenerlo immorale. Un altro potrebbe legalizzare il matrimonio gay, ma negativamente il transessualismo. È difficile trovare un equilibrio tra il rispetto della diversità e gli stessi diritti per tutti.
Bordi etici
Le cornici etiche determinano come le persone pensano alle scelte morali. Ci sono tre tipi di riciclaggio (massimizzazione della felicità), deontologia (obbedienza alle regole) e etica della virtù (essere buoni). Gli utilitaristi si concentrano sulle conseguenze, non sulle intenzioni. I deontologi seguono regole rigorose come «non rubare» o «rispettare gli altri». Le etiche della virtù sottolineano caratteristiche di carattere quali l'onestà e l'empatia. Queste cornici possono aiutare a risolvere la disputa, offrendo ciò che è meglio per la società in generale.
Approccio smaltimento
L'approccio smaltito dà priorità al massimo del piacere e non al dolore.
Ad esempio, se due persone competono per le risorse, il vincitore vince più di chi perde. Quindi meritano queste risorse. A meno che non ci sia un vincitore chiaro, la decisione potrebbe comunque andare in base all'incidente. Da questo punto di vista, i diritti LGBT + superano gli altri problemi nei paesi in cui le leggi limitano le loro libertà. Mentre la maggioranza sostiene questi diritti, essi devono essere sostenuti anche se le minoranze si oppongono a loro.
Alcuni sostengono però che la cultura sia più importante della felicità.
Approccio deontologico
Deontologia suggerisce di seguire alcune regole senza domande, come «non mentire», anche se questo porta sfortuna.Per quanto riguarda i problemi LGBT C +, alcuni paesi possono avere severe convinzioni religiose contro l'omosessualità o la transessualità. Per questo non sostengono i diritti umani universali in questo campo. Altri possono consentire il matrimonio gay, ma ancora discriminano le persone transgender, creando confusione su ciò che è giusto. Questa struttura combatte l'equilibrio morale e la felicità.
Etica della virtù
Lo specialista in etica della virtù ritiene che dobbiamo sviluppare virtù come il coraggio, la giustizia e la saggezza per fare le scelte giuste. Si concentrano sullo sviluppo del personaggio, non sulle conseguenze o sul rispetto delle regole. Un paese che rispetta la diversità può promuovere la tolleranza e il riconoscimento incoraggiando le persone a comportarsi bene l'uno verso l'altro, indipendentemente dalle differenze. Un paese che promuove valori tradizionali può privilegiare la conformità piuttosto che la tolleranza, causando un conflitto tra gruppi. L'etica della virtù può aiutare a risolvere i conflitti, sottolineando il carattere morale e non le azioni concrete.
Conclusione: Riepilogo e raccomandazioni
In conclusione, le differenze internazionali nel diritto LGBT C + mettono in luce le contraddizioni filosofiche tra relativismo culturale e diritti umani universali. Il quadro etico può guidare la discussione globale, dando priorità alla felicità o al rispetto delle norme culturali. L'utilitarismo favorisce il piacere piuttosto che il dolore e sostiene i diritti LGBT +. La deontologia sostiene leggi senza domande che possono limitare le libertà. L'etica della virtù promuove lo sviluppo del carattere e promuove la tolleranza. Per risolvere queste tensioni, le società devono considerare
Come le differenze internazionali nel diritto LGBT + mettono in luce le contraddizioni filosofiche tra relativismo culturale e diritti umani universali, e quale quadro etico può guidare il discorso globale?
Le differenze nella legislazione del LGBTQ + tra i paesi mostrano notevoli divergenze in merito al rispetto delle libertà individuali o sono fenomeni specifici per la cultura. Questo conflitto è definito uno scontro tra «relativismo culturale» e «diritti umani universali». I relatori culturali sostengono che i valori delle persone sono formati dalle loro culture e che tutte le pratiche devono essere autorizzate a condizione che siano conformi alle norme delle rispettive comunità.