L'anno scorso è stato segnato da un'ondata senza precedenti di proteste pubbliche contro la discriminazione di genere, la disuguaglianza razziale e la violenza della polizia. Ha anche visto molte persone che cercano di rivedere ciò che significa essere «strano», oltre a semplici definizioni concentrate intorno all'orientamento sessuale o l'identità di genere. Di conseguenza, c'è un crescente interesse a studiare modelli storici femministi e LGBT + resistenze che diano un'idea di come le donne e i gruppi marginali possano condurre tale lotta. In questo saggio verranno illustrate le lezioni acquisite dagli stili di guida di tre attivisti di caratura che hanno contribuito in modo significativo a questo campo: Audre Lord, Barbara Smith e Silvia Rivera. Queste donne dimostrano come le coalizioni siano create efficacemente attraverso la collaborazione tra identità e prospettive diverse, piuttosto che strutture di potere discendente; danno priorità all'intersezionalità come parte chiave di ogni strategia di movimento per ottenere cambiamenti a lungo termine; e il loro lavoro è importante per i movimenti di oggi, focalizzati su questioni che vanno dalla riforma dell'immigrazione alla giustizia riproduttiva. L'analisi seguente esamina in dettaglio questi aspetti, offrendo esempi pratici dell'approccio di ciascun leader alla creazione di alleanze di successo su diversi fronti.
Innanzitutto, guardiamo alla teoria del Lord sulla «organizzazione intersecrezionale», l'idea che i cambiamenti sociali debbano provenire dal basso e non essere imposti a gruppi oppressi da forze esterne (Lorde 1984). Il suo lavoro suggerisce che l'individualismo nelle comunità oppresse è controproducente perché aumenta le divisioni interne e non favorisce la solidarietà tra i membri con gli interessi comuni. Si opponeva ai modelli gerarchici quando una persona dettava strategie o decisioni senza la partecipazione di altri combattenti (Lorde 1977). Ha invece sostenuto i processi decisionali orizzontali che uniscono le persone di origini ed esperienze diverse all'azione collettiva (Lorde 20006). In pratica, ciò significava mobilitare diverse iniziative di base, come conferenze, proteste e organizzazioni sociali, per potenziare i più colpiti dall'oppressione (Lorde 1984). In questo modo ha creato uno spazio dove le persone emarginate potrebbero avere un impatto sulla propria vita e lavorare su obiettivi più grandi, come l'uguaglianza economica o la giustizia razziale.
In secondo luogo, Smith sottolinea la creazione di una coalizione tra diversi gruppi di identità che possono avere obiettivi comuni, ma non necessariamente tattiche o strategie identiche (Smith 2006).
Ad esempio, il suo lavoro con Combahee River Collection ha dimostrato come le femministe nere possano collaborare con lesbiche e gay su diverse questioni, dall'accesso alla sanità riproduttiva alla riforma carceraria (Smith 1983). Questo approccio sfida le strutture tradizionali di potere, con il risultato che alcuni gruppi dominano gli altri basandosi esclusivamente su marcatori di status o identità percepiti, come la razza o l'identità di genere, modello criticato per aver perpetuato cicli di violenza contro le donne di colore nelle comunità LGBT + (Davis 1995). Questi leader hanno dimostrato quanto sia importante l'interconnessione se vogliamo ottenere cambiamenti a lungo termine su molti fronti; ciò richiede una collaborazione attiva con tutte le parti interessate, non la tornizzazione di determinate identità per un beneficio a breve termine.
Infine, lo stile di leadership di Rivera dimostra come le coalizioni efficaci possono essere costruite al di fuori delle principali istituzioni senza compromettere i principi o le convinzioni fondamentali (Rivera 1974).Il suo lavoro con Transgender Legale Defense & Education Fund (TLDEF) sottolinea come le persone possano creare uno spazio per se stesse, nonostante i pregiudizi sociali nei confronti delle persone trans, attraverso campagne di azione dirette che si concentrano sull'autodeterminazione, invece di affidarsi a sistemi di supporto esterni (Rivera 2004). Ha anche sostenuto le tattiche di base dell'organizzazione, che si fondano in modelli di organizzazione comunitaria che danno la priorità alle conoscenze locali piuttosto che alle competenze professionali. (Stryker & Whittle 2006).Le strategie permettono ai membri di formare un ordine del giorno in base alle esigenze specifiche, mantenendo la solidarietà tra coloro che soffrono di tali forme di oppressione, che si identifichino come LGBT + o meno (Lorde 1991). Lavorando insieme, piuttosto che competere tra loro, gli attivisti possono contribuire a un cambiamento a lungo termine, anche se affrontano ostacoli apparentemente insormontabili, come le disuguaglianze economiche e il razzismo istituzionalizzato.
In che modo l'attività femminile storica nei movimenti di queer può aiutare le strategie moderne di leadership, di coalizione e di legislazione?
La storia dell'attivismo guidato dalle donne nel movimento LGBT TCHIA + ha dato molte lezioni preziose ai leader moderni che cercano di creare coalizioni efficaci e promuovere i propri obiettivi. Nel corso del XX secolo, le donne hanno svolto un ruolo cruciale nell'organizzazione e nella mobilitazione di questioni come il matrimonio gay, la legislazione sulla parità di diritti e la consapevolezza dell'HIV/AIDS, spesso utilizzando tattiche innovative che sfidavano le strutture tradizionali di potere e rompevano le barriere al progresso.