In che modo una pedagogia basata su un quadrato può violare non solo il contenuto, ma anche le relazioni spazio-tempo, la gerarchia del potere e il contratto stesso di apprendimento/apprendimento?
Quando pensiamo all'istruzione, è importante considerare come le forme tradizionali di apprendimento possano perpetuare strutture oppressive come il doppio genere, l'eteronormaticità e il cicheteropatriarcato. La didattica Quir offre un modo alternativo di pensare all'apprendimento, che sfida queste norme e crea spazi più inclusivi per tutti gli studenti. Creando uno spazio in cui gli studenti possano esprimersi in modo credibile senza temere la condanna o la repressione, gli insegnanti possono creare un ambiente di classe più equo. Questo può essere fatto inserendo il dibattito sull'identità nel programma di studio, utilizzando metodi di valutazione non tradizionali e lo sviluppo dell'empatia tra studenti e insegnanti. In questo modo, la strana pedagogia aiuta a distruggere le dinamiche di potere in classe, e permette di esplorare più temi legati a sesso, sessualità, erotismo, intimità e relazioni.
Un esempio di strana pedagogia è il metodo «contrattazione». Tradizionalmente, gli insegnanti hanno il potere sui loro studenti e impongono loro le regole.
Tuttavia, con accordi con gli studenti all'inizio di ogni semestre, gli insegnanti possono condividere potere e prendere decisioni in classe. Questo processo include la definizione di aspettative su cosa accadrà durante il semestre, incluse le politiche di valutazione, i requisiti di partecipazione e le raccomandazioni di partecipazione. Questo consente anche agli studenti di esprimere qualsiasi preoccupazione che possono avere circa la struttura della classe e aiuta tutti a sentirsi a proprio agio a partecipare. Implementando questo metodo, gli insegnanti possono creare un ambiente di apprendimento sicuro e favorevole che incoraggi la comunicazione e la collaborazione.
Un altro aspetto della didattica queer è la violazione delle relazioni tra tempo e spazio. Tradizionalmente, le classi seguono una linea temporale, passando da un argomento all'altro in sequenza. Il Quir Educational sfida questa struttura sottolineando l'importanza dello studio interdisciplinare.
Ad esempio, invece di insegnare letteratura e storia singolarmente, gli insegnanti potrebbero utilizzare la letteratura per studiare eventi storici o viceversa. Questo approccio mette in luce i legami tra le varie materie e incoraggia gli studenti a pensare criticamente al modo in cui le conoscenze interagiscono tra le discipline.
Elimina inoltre il divario tra la vita scolastica e la vita domestica, poiché gli studenti sono più flessibili quando e dove svolgono i compiti.
Infine, le strane pedagogie sfidano l'idea tradizionale del campo e della sessualità nell'istruzione. Gli insegnanti possono includere discussioni sull'identità in lezioni su temi come la storia o le arti linguistiche, permettendo agli studenti di interagire in modo nuovo con questi concetti.
Ad esempio, leggendo «Sopra l'abisso», gli insegnanti possono fare domande sul rapporto di Holden con le donne o sulla sua lotta contro la virilità. Allo stesso modo, il dibattito sulla storia americana potrebbe concentrarsi su come il colonialismo ha influenzato le tribù indiane e le loro relazioni tra loro. Studiando il potere e i privilegi attraverso il contenuto dei corsi, gli insegnanti possono aiutare gli studenti a sviluppare le abilità di pensiero critico e creare un ambiente inclusivo per tutti gli studenti.
Infine, la didattica queer offre un approccio innovativo all'istruzione che sfida le strutture oppressive e crea uno spazio sicuro per tutti gli studenti. Implementando metodi di contrattazione, distruggendo le relazioni tra tempo e spazio e includendo discussioni sull'identità nel contenuto del corso, gli insegnanti possono creare un ambiente di apprendimento equo, dove tutte le voci saranno ascoltate.Questo approccio consente di esplorare più temi legati a sesso, sessualità, erotismo, intimità e relazioni, che alla fine portano a studenti più coinvolti e autorizzati.
Come può una pedagogia basata su un quadro di quadri violare non solo il contenuto, ma anche le relazioni spazio-tempo, le gerarchie di potere e il contratto stesso di insegnamento/apprendimento?
Come può una pedagogia basata su un quadro di quadri violare non solo il contenuto, ma anche le relazioni spazio-tempo, le gerarchie di potere e il contratto stesso di insegnamento/apprendimento?