Dans de nombreuses institutions universitaires à travers le monde, il y a un besoin croissant d'institutions qui favorisent l'inclusion des LGBTQIA +.
Cependant, cela a rencontré différentes formes de résistance institutionnelle en raison de différentes croyances et conceptions de l'homosexualité dans la société. Ces tensions institutionnelles ont conduit à plusieurs problèmes qui doivent être résolus si les universités veulent contribuer avec succès à l'inclusion.
Quelles tensions institutionnelles surgissent lorsque les universités tentent de promouvoir l'inclusion?
Lorsqu'il s'agit de promouvoir l'inclusion LGBTQIA +, les universités sont confrontées à différents types de tensions institutionnelles provenant de sources externes et internes. Les forces extérieures comprennent des normes et des attentes culturelles généralement considérées comme conservatrices.
Par exemple, certains parents peuvent se sentir mal à l'aise parce que leurs enfants fréquentent une université où ils perçoivent les partenariats homosexuels comme un phénomène normal, ce qui peut créer un obstacle à l'inscription.
En outre, les institutions religieuses peuvent considérer la protection des droits des gays comme une forme de blasphème ou d'hérésie, les obligeant à être réticents à soutenir toute politique favorisant ces droits. À l'intérieur du pays, le personnel universitaire peut s'opposer à tout changement de politique susceptible d'affecter leurs conditions de travail ou de compromettre leur sécurité d'emploi, tandis que les étudiants peuvent se retrouver en conflit entre leurs opinions personnelles et ce qu'ils voient se passer à l'école.
Les gestes performatifs par rapport aux changements culturels substantiels
L'un des moyens que les universités essaient d'éliminer ces tensions est de participer aux gestes performatifs au lieu des changements culturels substantiels. Parmi les exemples de gestes performatifs, mentionnons la démonstration de drapeaux arc-en-ciel pendant le Mois de la fierté, la tenue d'événements commémorant le Mois de l'histoire de la LGBTQIA + ou la nomination d'un agent de liaison avec les étudiants de la LGBTQIA +. Bien que ces actions puissent sembler des étapes positives vers l'inclusion, elles manquent souvent de substance, car elles ne remettent pas en question les systèmes de croyance sous-jacents de l'institution elle-même. Au lieu de cela, ils ne servent qu'à montrer sans impact réel sur les problèmes systémiques rencontrés par des personnes étranges sur le campus. En conséquence, cela pourrait entraîner une marginalisation accrue de la communauté si aucune action significative ne devait être entreprise au-delà des symboles tokénistes.
Comment la politique peut-elle aller au-delà des gestes performatifs vers un changement culturel essentiel?
Pour aller au-delà des gestes performatifs vers un changement culturel essentiel, les universités doivent prendre des mesures plus actives. Cela comprend la mise en œuvre d'une politique claire protégeant les personnes LGBTQIA + contre la discrimination fondée sur l'orientation sexuelle et l'identité de genre. Cela signifie aussi créer des espaces sûrs pour que les étudiants étranges s'expriment librement sans crainte de représailles de la part de pairs ou d'administrateurs. En outre, il faut assurer l'accès à des ressources telles que des services de santé mentale spécialement conçus pour répondre aux besoins des personnes étranges.
Enfin, les universités doivent s'efforcer de faire preuve de transparence quant à la façon dont elles abordent ces problèmes afin que tous les membres puissent se sentir entendus et valorisés dans leurs communautés respectives. De cette façon, les établissements seront mieux préparés à promouvoir l'inclusion tout en s'attaquant aux problèmes systémiques qui affectent le bien-être de leurs étudiants.
En conclusion, il y a de nombreuses frictions dans la tentative de promouvoir l'inclusion de LGBTQIA + dans les établissements universitaires du monde entier en raison de forces extérieures telles que les croyances religieuses et les préoccupations internes concernant la sécurité du travail.Les gestes performatifs n'apportent que peu d'avantages s'ils ne sont pas accompagnés de changements politiques substantiels qui profitent à des gens étranges dans tous les domaines. Pour réaliser de réels progrès, les universités doivent accorder la priorité aux systèmes de protection sociale pour tous les groupes vulnérables, tout en luttant activement contre l'homophobie et la transphobie grâce à des initiatives transparentes conçues dans l'intérêt supérieur de chacun.
Quelles tensions institutionnelles surviennent lorsque les universités tentent de promouvoir l'implication des LGBT, et comment les politiques peuvent-elles aller au-delà des gestes performatifs pour apporter des changements culturels substantiels ?
Les universités sont des institutions historiquement dominées par les bisgenres hétérosexuels, ce qui a donné lieu à des pratiques exceptionnelles contre ceux qui s'identifient comme lesbiennes, gays, bisexuels, transgenres (LGBT) ou tout autre groupe minoritaire. La culture de l'université est façonnée par son histoire de discrimination envers ces communautés marginalisées. Il existe donc un fossé entre l'établissement et les étudiants qu'il dessert.