هناك حاجة متزايدة في العديد من المؤسسات الأكاديمية في جميع أنحاء العالم للمؤسسات التي تروج لإدماج LGBTQIA +. ومع ذلك، فقد قوبل هذا بأشكال مختلفة من المقاومة المؤسسية بسبب اختلاف المعتقدات والتصورات حول المثلية الجنسية في المجتمع. أدت هذه التوترات المؤسسية إلى العديد من القضايا التي يجب معالجتها إذا أرادت الجامعات تعزيز الشمولية بنجاح.
ما هي التوترات المؤسسية التي تنشأ عندما تحاول الجامعات تعزيز الشمولية ؟
عندما يتعلق الأمر بتعزيز شمولية LGBTQIA +، تواجه الجامعات أنواعًا مختلفة من التوترات المؤسسية من المصادر الخارجية والداخلية. تشمل القوى الخارجية المعايير والتوقعات الثقافية، والتي تعتبر بشكل عام محافظة. على سبيل المثال، قد يشعر بعض الآباء بعدم الارتياح تجاه أطفالهم الملتحقين بالجامعة، حيث يرون أن الشراكات المثلية أمر طبيعي، مما قد يخلق حاجزًا أمام التسجيل. بالإضافة إلى ذلك، قد تنظر المؤسسات الدينية إلى حماية حقوق المثليين على أنها شكل من أشكال التجديف أو الهرطقة، مما يجعلها مترددة في دعم أي سياسة تعزز هذه الحقوق. محليًا، قد يعارض موظفو الجامعة أي تغييرات في السياسة يمكن أن تؤثر على ظروف عملهم أو تعرض أمنهم الوظيفي للخطر، بينما قد يجد الطلاب أنفسهم في تعارض بين آرائهم الشخصية وما يرونه يحدث في المدرسة.
الإيماءات الأدائية مقابل التغيير الثقافي الكبير
إحدى الطرق التي تحاول بها الجامعات معالجة هذه التوترات هي الانخراط في إيماءات أدائية بدلاً من التغيير الثقافي الكبير. تشمل الأمثلة على الإيماءات الأدائية عرض أعلام قوس قزح خلال شهر الفخر، أو استضافة أحداث شهر التاريخ LGBTQ +، أو تعيين مسؤول علاقات الطلاب LGBTQ +. في حين أن هذه الإجراءات قد تبدو وكأنها خطوات إيجابية نحو تحقيق الشمولية، إلا أنها غالبًا ما تفتقر إلى الجوهر لأنها لا تتحدى النظم العقائدية الأساسية داخل المؤسسة نفسها. بدلاً من ذلك، فهي تعمل فقط كنوافذ دون أي تأثير حقيقي على المشكلات النظامية التي يواجهها الأشخاص المثليون في الحرم الجامعي. ونتيجة لذلك، يمكن أن يؤدي ذلك إلى زيادة تهميش المجتمع إذا لم يتم اتخاذ أي إجراء ذي مغزى يتجاوز الرموز الرمزية.
كيف يمكن للسياسة أن تتجاوز الإيماءات الأدائية إلى التغيير الثقافي الهادف ؟
للانتقال من الإيماءات الأدائية إلى التغيير الثقافي الهادف، تحتاج الجامعات إلى أن تكون أكثر استباقية. وهذا يشمل تنفيذ سياسات واضحة تحمي أفراد مجتمع الميم من التمييز على أساس التوجه الجنسي والهوية الجنسية. وهذا يعني أيضًا إنشاء مساحات آمنة للطلاب المثليين للتعبير عن أنفسهم بحرية دون خوف من الانتقام من أقرانهم أو المسؤولين. بالإضافة إلى ذلك، يتطلب ضمان الوصول إلى الموارد مثل خدمات الصحة العقلية المصممة خصيصًا لتلبية احتياجات الأشخاص المثليين.
أخيرًا، يجب على الجامعات السعي إلى الشفافية حول كيفية معالجتها لهذه القضايا حتى يشعر جميع الأعضاء بالسماع والتقدير في مجتمعاتهم. وبالتالي، ستكون المؤسسات أكثر استعدادًا لتعزيز الشمولية مع معالجة القضايا النظامية التي تؤثر على رفاهية طلابها. في الختام، هناك الكثير من الاحتكاك في محاولة الترويج لإدماج LGBTQIA + في المؤسسات الأكاديمية في جميع أنحاء العالم بسبب القوى الخارجية مثل المعتقدات الدينية والمخاوف الداخلية بشأن الأمن الوظيفي. لا تفيد الإيماءات الأدائية كثيرًا ما لم تكن مصحوبة بتغييرات سياسية كبيرة تفيد الأشخاص المثليين في جميع المجالات. لتحقيق تقدم حقيقي، تحتاج الجامعات إلى إعطاء الأولوية لشبكات الأمان لجميع الفئات الضعيفة، والتحدث بنشاط ضد رهاب المثلية الجنسية ورهاب المتحولين جنسياً من خلال مبادرات شفافة مصممة مع مراعاة مصالح الجميع.
ما هي التوترات المؤسسية التي تنشأ عندما تحاول الجامعات الترويج لإدماج المثليين، وكيف يمكن للسياسات أن تتجاوز الإيماءات الأدائية إلى التغيير الثقافي الجوهري ؟
تهيمن المؤسسات تاريخيا من قبل المغايرين جنسيا ثنائيي الجنس، مما يؤدي إلى ممارسات إقصائية ضد أولئك الذين يعتبرون من المثليات والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية (LGBT) أو أي مجموعة أقلية أخرى. تتشكل ثقافة الجامعة من خلال تاريخها من التمييز ضد هذه المجتمعات المهمشة. لذلك هناك انفصال بين المؤسسة والطلاب الذين تخدمهم.