Beaucoup pensent que l'enfance est un moment où l'identité d'une personne se forme, mais il y a aussi ceux qui la voient différemment. Pour eux, il ne s'agit pas tant de former une identité que d'explorer différentes identités pour déterminer lesquelles sont les mieux adaptées. Ils disent que cette étude peut être considérée comme une forme d'expérience morale où les enfants testent différents rôles et comportements pour voir ce qui leur convient. Mais est-ce vraiment le cas? Ou est-ce juste une autre façon de voir ce qui a été mal compris pendant des siècles? Examinons le problème de plus près pour le découvrir.
D'abord, définissons « identité » et « morale ». L'identité se réfère à la façon dont quelqu'un se voit, à ses convictions, à ses valeurs et à son attitude envers la vie. La morale se réfère à ce qui est considéré comme un comportement correct ou incorrect conformément aux normes et lois sociales. Lorsque nous explorons ces concepts en ce qui concerne le développement de l'enfant, nous commençons à voir des similitudes entre ces deux termes. Les enfants traversent des phases d'expérimentation de différentes personnalités et comportements pour voir ce qui leur convient le mieux, mais ils apprennent aussi ce qui est acceptable et inacceptable dans la société. Cela signifie que la recherche identitaire peut être considérée comme une sorte d'expérience morale - essayer de nouvelles choses pour voir ce qui fonctionne le mieux dans les limites imposées par la société.
Cependant, d'autres affirment que ce point de vue simplifie la complexité du développement humain. Ils notent que les enfants ont une compréhension limitée de la morale et ne savent peut-être pas toujours ce qui est vraiment moral ou immoral.
De plus, l'étude identitaire n'implique pas nécessairement de jugement moral; il peut s'agir simplement d'un processus de découverte et d'apprentissage. Ainsi, bien qu'il existe des parallèles entre la recherche identitaire et l'expérimentation morale, ils ne sont pas nécessairement interchangeables.
En fin de compte, la question de savoir si l'étude précoce de l'identité chez les enfants doit être considérée comme une expérience morale plutôt que comme une confusion dépend du point de vue humain. Ceux qui croient que la société impose trop de restrictions à l'expression de la personnalité peuvent considérer l'exploration identitaire comme une partie importante du développement dans un adulte entièrement formé avec un sens fort de soi. D'autres préfèrent peut-être encourager les enfants à répondre aux normes et aux attentes établies afin qu'ils puissent s'intégrer plus facilement dans la société. C'est aux parents et aux éducateurs de décider comment aborder cette question avec les jeunes dont ils s'occupent.
L'étude précoce de l'identité chez les enfants peut-elle être considérée comme une expérience morale plutôt que comme une confusion ?
Bien que certains scientifiques aient suggéré que l'étude précoce de l'identité chez les enfants peut être considérée comme une forme d'expérience morale, d'autres affirment que c'est simplement un processus de connaissance de soi et de compréhension de soi dans un contexte social. L'idée de moralité implique un sentiment de bonne et mauvaise conduite et de responsabilité envers les autres, ce qui n'est pas nécessairement conforme aux processus cognitifs et émotionnels impliqués dans le développement du sens de la personnalité.