Une personne peut-elle développer un sentiment de soi distinct de la perception publique quand sa personnalité est constamment reflétée par les autres? Cette question a été discutée pendant des siècles tant parmi les psychologues que parmi les philosophes. Il existe de nombreuses théories qui tentent d'expliquer comment les gens se perçoivent et comment ces perceptions peuvent changer en fonction des stimuli externes, tels que les interactions sociales et les perceptions dans les médias. Selon la théorie cognitive, les individus ont tendance à façonner leurs propres idées sur ce qu'ils sont, sur la base des pensées et des expériences internes plutôt que des influences extérieures. D'un autre côté, la théorie du béhaviorisme suggère que les facteurs environnementaux jouent un rôle important dans la formation des qualités et des comportements personnels. Dans cet article, nous examinons les deux côtés de la controverse et examinons quelle théorie explique le mieux le développement de la personnalité.
Théorie cognitive
L'approche cognitive se concentre sur la façon dont les gens traitent l'information à l'intérieur par des processus mentaux tels que la pensée, la mémoire, l'attention et la résolution de problèmes. Elle souligne l'importance d'une pensée consciente dans la formation de ses convictions et de ses valeurs. Cette théorie affirme que les humains ont des structures cognitives innées qui les aident à comprendre le monde qui les entoure. Ces structures comprennent des schémas, ou des idées préconçues sur certains sujets, et des heuristiques, ou des règles empiriques utilisées pour guider la prise de décision. Quand il s'agit de former une identité, le cognitivisme suppose que les gens réfléchissent à leur expérience et utilisent les connaissances passées pour construire un sentiment cohérent de soi.
Si quelqu'un a eu des réunions positives avec des membres d'un groupe particulier (par exemple, des Afro-Américains), ils peuvent commencer à développer un système qui inclut des associations positives avec ce groupe.
Ce schéma peut devenir profondément ancré et influencer la façon dont ils se considèrent comme un individu.
Théorie comportementale
Le biheviorisme suggère que les stimuli externes jouent un rôle plus important dans la formation de la personnalité. Les béhavioristes affirment que les gens apprennent de leur environnement par le conditionnement et la modélisation. Le conditionnement se produit lorsque l'individu apprend à associer un comportement particulier à une récompense ou à une punition, tandis que la modélisation implique l'observation et l'imitation des autres. Cette théorie implique que les gens ne naissent pas avec une identité fixe, mais l'acquièrent par la socialisation et les normes culturelles.
Une personne qui grandit dans une société où la conformité est très appréciée peut développer un grand désir de se conformer et de se comporter en conséquence. Ils peuvent aussi capter les signaux des autres quant au comportement et à l'attitude acceptables dans leur communauté.
La théorie cognitive et le béhaviorisme fournissent des informations précieuses sur la façon dont les gens forment leur identité. Alors que le cognitivisme souligne l'importance des processus de pensée internes, le béhaviorisme affirme que les facteurs environnementaux sont tout aussi importants.
Il n'y a pas de consensus clair sur l'approche qui explique le mieux le développement de l'identité.
Des études suggèrent que les gens peuvent avoir de la difficulté à développer une conscience de soi stable si leur perception publique n'est pas conforme à leurs convictions et valeurs intérieures. Il est donc important pour les gens d'explorer leurs propres pensées et sentiments au-delà des influences extérieures. En faisant cela, ils peuvent commencer à développer une plus grande estime de soi et une résistance aux stéréotypes négatifs ou aux préjugés.
Les gens peuvent-ils développer un sentiment de soi distinct de la perception publique quand leur personnalité est constamment reflétée par les autres ?
L'idée qu'une personne peut développer une auto-acquisition indépendamment de la perception d'autrui n'est pas tout à fait vraie. Bien qu'il soit vrai que certaines personnes peuvent avoir plus de contrôle sur leur personnalité que d'autres, le sentiment de chacun dépend finalement de la façon dont ils sont perçus par les autres. Cela signifie que même si quelqu'un essaie de cultiver son propre sens de sa propre signification, il se formera encore grâce à la rétroaction qu'il reçoit des autres.